左迁至蓝关示侄孙湘教学目标:1、理解解诗句含义,领悟诗的意境
2、理解诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》“凄切而不衰飒”的特点
教学重难点:目标2教学方法:通过对诗人经历的了解和和背景的把握,学生可以就诗意自学,然后老师点拨,通解诗意然后背诵默写
教学课时:一课时教学过程:一、导入(由和韩愈同是唐代古文运动领袖柳宗元引入新课
)二、结合注释了解作者及背景(学生先读书下注释,后教师补充)1、韩愈,被列为“唐宋八大家”之首
三岁丧父,由嫂氏抚养成人
提出“文以载道”的观点,与柳宗元倡导古文运动,反对骈文,提倡散文;诗歌创作亦力求独创,不避险僻,以文为诗,形成宏伟奇崛的特点
唐代文学家、哲学家
河南河阳(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世称韩昌黎
因官吏部侍郎,又称韩吏部
谥号“文”,又称韩文公
在文学成就上,同柳宗元齐名,称为"韩柳".他三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志
20岁赴长安考进士,三试不第
25~35岁,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职
后回京任四门博士
36~49岁,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令
宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子
50~57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎
因谏迎佛骨,贬潮州刺史
不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职
政治上较有作为
思想渊源于儒家,但亦有离经叛道之言
他以儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子,认为杨、墨偏废正道,却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏,贵王道,贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功
他抨击二王集团的改革,但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上,与二王的主张并无二致
这些复杂矛盾的现象,在其作品中都有反映
2、背景知识补充:唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期