寓言寓言是文学作品的一种体裁，常带有挖苦或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓〞有“寄托的意思〞第一页，共三十九页。第二页，共三十九页。救死扶伤药到病除妙手回春起死回生第三页，共三十九页。què鹊喜鹊常常是一边叫一边雀跃不已，给人以欢快的样子，“喜鹊〞之名便由此而来。医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊〞。却！却！却！第四页，共三十九页。“扁鹊〞原名秦越人，是中医学的开山鼻祖。医术高明、医德高尚，创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的根底。第五页，共三十九页。“望指的就是看病人的病〞症，“闻指的就是闻一闻病人〞的身体的味道，“问就是询问〞病人的一些问题，“切就是为〞病人把脉。扁鹊所创的望闻问切四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。扁鹊第六页，共三十九页。切脉秦越人秦越人是春秋战国时期有名的民间医生，因为其医术高超，医德高尚，所以当时的人们就借用了上古神话里黄帝时的神医“扁鹊〞的名号来称呼他。相传中医上的“望闻问切〞四诊法就是秦越人创造的。第七页，共三十九页。扁鹊治病第八页，共三十九页。扁鹊治病第九页，共三十九页。韩非，末期思想家，先秦家学说集大成者。其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。战国法第十页，共三十九页。chānɡqīcìbǎnɡ昌妻刺绑biǎnquècǎi扁鹊睬〔兴盛〕〔妻子〕〔夫妻〕〔刺刀〕〔刺客〕〔绑住〕〔捆绑〕〔扁担〕〔扁平〕〔喜鹊〕〔鸟鹊〕〔理睬〕第十一页，共三十九页。chánɡwèitànɡjì肠胃烫剂tānɡcài汤蔡〔肠胃〕〔大肠〕〔肠胃〕〔胃病〕〔烫手〕〔烫伤〕〔药剂〕〔一剂药〕〔米汤〕〔汤药〕〔蔡桓公〕〔蔡老师〕第十二页，共三十九页。扁鹊蔡桓公肠胃几剂汤药敷烫理睬第十三页，共三十九页。自由读课文，并概括文章主要内容•方法：•题目扩展法•段落归纳法•课文摘抄法•六要素串联法第十四页，共三十九页。段落归纳法•扁鹊拜见蔡桓公•病在皮肤，桓公不以为然•病在皮肉，桓公不理睬•病在肠胃，桓公非常不快乐•病入骨髓，无药可治第十五页，共三十九页。题目扩展法扁鹊给谁治病？怎么治？结果怎么样？第十六页，共三十九页。•时间地点：中国古时候•人物：•因：•过：•果：扁鹊蔡桓公扁鹊想给蔡桓公治病蔡桓公不愿接受医治蔡桓公病死了六要素串联法第十七页，共三十九页。扁鹊诊断蔡桓公病症专用便笺诊次日期病状治疗建议患者表现第一次第二次第三次第四次第五次第十八页，共三十九页。扁鹊诊断蔡桓公病症专用便笺诊次日期病状治疗建议患者表现第一次有一天病在皮肤热水敷烫认为自己没病第二次过了十来天病在皮肉扎针很不高兴第三次十来天后病在肠胃服汤药非常不高兴第四次又过了十几天病在骨髓无能为力只能等死第五次五六天之后疼痛难忍不久就病死了第十九页，共三十九页。扁鹊专用诊笺患者：日期：病症：蔡桓公一天皮肤上过了十来天皮肉之间十来天后肠胃里又过了十几天深入骨髓五六天之后浑身疼不久病死了第二十页，共三十九页。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，〔〕说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内开展。〞过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，〔〕说道：“您的病已经开展到皮肉之间了，要不治还会加深。〞十来天后，扁鹊再一次来拜见，〔〕对蔡桓公说：“您的病已经开展到肠胃里，再不治会更加严重。〞第二十一页，共三十九页。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，〔诚恳地〕说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内开展。〞过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，〔着急地〕说道：“您的病已经开展到皮肉之间了，要不治还会加深。〞十来天后，扁鹊再一次来拜见，〔焦急地〕对蔡桓公说：“您的病已经开展到肠胃里，再不治会更加严重。〞第二十二页，共三十九页。根据课文内容你能联想到那些成语？如：讳疾忌医、防微杜渐、自以为是、目中无人、妄自尊大、无可救药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐...
