孟子孟子（约前（约前372—372—前前289289），名轲，字子舆，），名轲，字子舆，邹（现在山东邹县人）人，思想家、教育家。地邹（现在山东邹县人）人，思想家、教育家。地位仅次于孔子，是儒家思想的代表人物，后世常位仅次于孔子，是儒家思想的代表人物，后世常“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行期，主张行“仁政“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》（现存七篇）一书传丑等著书立说，有《孟子》（现存七篇）一书传世。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严世。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。很大影响。得道多助失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。朗读节奏举例：1、域民/不以/封疆之界，故国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。读音举例夫郭粟寡戚畔fúguōsùguăqīpàn实词解释•天时：有利于作战的天气、时令。•地利：有利于作战的地理形势.。•人和：作战中的人心所向、内部团结。•郭：古义指外城。今义指姓氏。•环：围。•兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。•坚利：坚固锋利。•米粟：泛指粮食。•委：放弃。•去：离开。•域：原指界限，课文的意思是限制。•固国：巩固国防•威：震慑。•至：极点。•道，即指仁政。得道，即指施行仁政•寡：少。•亲戚：古义指父母兄弟，统指自家里的人。今义指直系亲属。•畔：同“叛”。•顺：归顺，服从。虚词解释1、环而攻之而不胜第一个“而”表修饰，解释为“着、地”。第二个“而”表示转折，解释为“但是、却”。2、夫环而攻之句首发语词，表示下面发议论。3、然而不胜者这样，可是。4、三里之城结构助词,相当于“的”字。5、亲戚畔之代词，他。6、寡助之至动词，到。7、域民不以封疆之界介词，解释为“凭、靠”。阅读思考1.本篇文章谈的是战争问题还是政治问题?2.作者把决定战争胜负的客观因素归结为哪几个？作者认为它们之间的关系如何？本文借论战，深入阐述了怎样的政治主张？这一主张是如何逐层推进论证的？中心论点:天时不如地利,地利不如人和论据:“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜”进攻“不胜”-------天时不如地利防御“去之”-------地利不如人和(类推)域民\固国\威天下------治国需要“人和”(结论)得道多助,失道寡助合作探究你认为“人和”在现代社会还有现实意义吗?谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军，使曹军把好多的箭射到他的草船上来。赤壁之战。诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半。题外话•一九八O年前，深圳是怎么样的一个地方吗？•为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢？一个小小的渔村是改革开放给了深圳"天时"。
