陋室铭唐·刘禹锡学习目标:1、积累字词，掌握文学常识3、体会作者的高尚品质，学习托物言志的写作技巧。2、朗读、翻译、背诵全文。刘禹锡字梦得，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。本文选自《全唐文》。（772—842）作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。作品背景•1、关于文体•“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing座右铭写出来放在座位旁边的格言。德馨苔痕鸿儒案牍西蜀xīnhénrúdúshǔ读准下列字音：陋室铭刘禹锡山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛/庐，西蜀/子云/亭。孔子/云：何陋/之有？读课文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。在于名词活用为动词，闻名,出名,著名灵验理解字词惟吾德馨：惟，只是；德馨，品德高尚。斯是陋室：斯,这;苔痕上阶绿，草色入帘青。方位名词活用为动词，长到解释下列字词鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。白丁：无官职的平民。这里指没有什么学问的人。金经：指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指奏乐的声音。案牍：指官府的公文。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。扰乱耳朵形容词使动用法,使…劳累。使身体劳累使动用法，使……扰乱何陋之有：有何陋宾语谓语宾语前置之，宾语前置的标志，无实义。译文山不在于高，有了仙人就出名了；水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大思考下列问题思考下列问题1.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？是为了与陋室作类比.山-----水-----陋室仙-----龙-----德名-----灵-----馨2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。是为了与陋室作类比；将三者用“名”----“灵”----“德馨”；“仙”----“龙”----“吾”贯穿起来，点明文章主旨。说明“陋室”并不陋，因为主人是一个品德高尚的人。示意图：山-----水-----陋室仙-----龙-----吾名-----灵-----德馨2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。3.陋室真的很陋吗？作者从哪几方面写“陋”室？居室环境交往之人日常生活4.作者笔下的陋室环境如何？4.作者笔下的陋室环境如何？苔痕上阶绿，草色入帘青——恬静、雅致令人赏心悦目。苔痕上阶绿，草色入帘青——恬静、雅致令人赏心悦目。5.陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？5.陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？交往之人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。交往之人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。日常生活：调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——高雅之士，谈笑风生，——怡然自得，高雅脱俗。6.你觉得陋室的主人是一个怎样的人？6.你觉得陋室的主人是一个怎样的人？是一个有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的人。•7.文章最后为什么要提“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？•7.文章最后为什么要提“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？•“诸葛庐”、“子云亭”和“陋室...
