“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。“马说”这个标题，是后人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”唐代文学家、思想家。字退之，世称韩昌黎。与柳宗元同为古文运动倡导者，主张“文以载道”和“文必己出”，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。重要代表作《原道》、《原毁》、《师说》、《祭十二郎文》等。韩愈（768-824）韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。写作写作背景背景1、了解“说”这种文体的特点；2、积累掌握文中重点的文言实词和虚词；3、了解本文的内容、主旨及托物寓意的写法；4、正确、有感情地朗读、背诵全文。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。马说韩愈ｌèｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽枥一食或尽粟一石食马者外见伯乐祇辱骈邪策•听课文朗读，把握准字音。123解释下列句中红色的字解释下列句中红色的字(1)马者不知其能千里而食也(2)才美不外见(3)食之不能尽其材(4)其真无马邪(1)策策策之不以其道执策而临之(2)能能是马也，虽有千里之能安求其能千里也(3)食食食之而不能尽其材食不饱(4)尽尽一食或尽粟一石食之而不能尽其材一词多义一词多义((实实词词))（1）而而而伯乐不常有不知其能千里而食也（2）其其其真无马邪其真不知马也（3）之之策之不以其道食之不能尽其才鸣之而不能通其意一词多义一词多义（虚词）（虚词）马说揭示千里马被埋没的根本原因。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。层层递进理解分析：1、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？2、本文采用什么写法，要表达什么主题？托物寓意千里马人才借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。伯乐能识人才者食马者愚妄浅薄的统治者世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。也也也（无限痛惜）（愤怒谴责）（辛辣讽刺）根据课文回答根据课文回答1、文章借有关伯乐与千里马的传说，将_____比作“伯乐”，将______比作“千里马”，将______比作“食马者”，文中集中抨击了______________的社会现象。2、文章表面写千里马被埋没，实际上是写___________，表面上写食马者的愚妄无知，实际上是写___________3、对文中的“其真无马邪？其真不知马也”这一句该如何理解？最近，中共中央总书记、国家主席胡锦涛在全国人才工作会议上强调指出，人才问题是关系党和国家事业发展的关键问题。全党同志必须努力造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，建设规模宏大、结构合理、素质较高的人才队伍，充分发挥各类人才的积极性、主动性和创造性，开创人才辈出、人尽其才的新局面，为全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴提供重要保证。“”围绕课文当中人才这个话题，选取一个角度，写一篇不少于300字的读后感。或将本文改编成一则寓言.
