“说”:是古代的一种托物寓意的议论体裁
“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些
“马说”这个标题,是后人加的
从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题
”唐代文学家、思想家
字退之,世称韩昌黎
与柳宗元同为古文运动倡导者,主张“文以载道”和“文必己出”,提倡刚健质朴,言之有物的秦汉古文
重要代表作《原道》、《原毁》、《师说》、《祭十二郎文》等
韩愈(768-824)韩愈初登仕途时,很不得志
曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外
尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林
后相继依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹
写作写作背景背景1、了解“说”这种文体的特点;2、积累掌握文中重点的文言实词和虚词;3、了解本文的内容、主旨及托物寓意的写法;4、正确、有感情地朗读、背诵全文
世有伯乐,然后有千里马
千里马常有,而伯乐不常有
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也
马之千里者,一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马
其真不知马也
马说韩愈lèzhǐrǔpiáncáolìshísùdànsìxiànyécè槽枥一食或尽粟一石食马者外见伯乐祇辱骈邪策•听课文朗读,把握准字音
123解释下列句中红色的字解释下列句中红色的字(1)马者不知其能千里而食也(2)才美不外见(3)食之不能尽其材(4)其真无马邪(1)策策策之不以其道执策而临之(2)能能是马也,虽有千里之能安求其能千里也(3)食食食之而不能尽其材食不饱(4)尽尽一食或尽粟一石食之而不能尽其材一词多义一词多义((实实词词))(1)而而而伯乐不常