《孔雀东南飞》课件.ppt(2)VIP免费

（并序）乐府诗是指一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于进行典礼和宴会上演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。历魏晋南北朝至隋唐，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品，也统称为乐府。与《诗经》、《楚辞》三足而立。汉乐府民歌广泛深刻而又具体生动地反映了当时的社会生活，尤其是从劳动人民的角度表现他们的喜怒哀乐。他们不仅是艺术品，而且也是研究汉代社会生活的历史资料。解题•原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。•选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》（这是我国最早的乐府诗集）。•本诗是保存下来的我国古代最早也是最长的长篇叙事诗。（古代最长抒情诗《离骚》）•“乐府双璧”：《孔雀东南飞》《木兰辞》。•全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，古代文化知识•“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎•“七出”：不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、盗窃去•“三不去”：一有所取无所归，二与更三年丧，三前贫贱后富贵悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。东汉末年，一个叫焦仲卿的庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无份，演绎了一出无奈的“化蝶”。又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而陆母逼迫夫妻离异，陆游随母意而另娶，唐婉也易嫁赵士诚。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着。我们不由得要思考：这些悲剧的根源，究竟在那里？字词正音：徘徊páihuái箜篌kōnghóu老姥mǔ槌chuí床哽咽gěngyè伶俜língpīng萦yíng腰襦rú葳蕤wēiruí遗wèi施玳瑁dàimào珰dāng拊fǔ掌窈窕yǎotiǎo否pǐ泰鹄舫húfǎng婀娜ēnuó踯躅zhízhú骢cōng马赍jī鮭xié汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自逝不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。[注]为：被伤：哀悼云尔：语气助词“序”交代了时、地、人物、事件以及当时人的评论。请复述故事情节。下面是图片欣赏提示：可以结合诗歌前面的“序”来复述孔雀东南飞五里一徘徊十五弹箜篌十六诵诗书鸡鸣入机织夜夜不得息府吏长跪告伏惟启阿母新妇谓府吏勿复重纷纭鸡鸣外欲曙新妇起严妆上堂拜阿母阿母怒不止却与小姑别泪落连珠子君当作磐石妾当作蒲苇直说太守家有此令郎君我有亲父母逼迫兼弟兄何不作衣裳莫令事不举揽裙脱丝履举身赴清池结合课文有关语段，分析课文：1、本诗开头两句游离情节之外，是否可以删去？为什么？不能删。这是民歌习用的起兴手法，本诗以孔雀失偶起兴，兴中含比。为全诗制造了一种徘徊顾恋的情调（用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情），又有提摄全篇、引出下文（奠定了全篇的悲剧气氛）的作用。整体把握，理清文章结构。尾声：告诫后人（33）不要阻碍有情人的恋爱自由（与幸福生活）。起点：托物起兴，引出故事（1）正文2—6：兰之被遣开端7—12：夫妻誓别发展13—24：兰之抗婚发展25—32：双双殉情高潮（结局）请找出文章的线索？（提示：从人物之间的矛盾入手。）•全诗采用双线使故事情节不断向前推进,一是以刘兰芝与焦仲卿矢志不渝的爱情为线索;一是以刘兰芝被遣后与焦母、刘兄等人的逼婚、逼嫁的周旋斗争为线索组织情节。（仲卿与其母两次交锋，兰之与她哥哥一次正面交锋；仲卿与兰芝三次话别。）•通过这两条线索的交错发展，将矛盾不断推向前进，使人物性格不断丰富、主题不断深化。概括:感性接触、整体把握讨论：1、文章...