伯牙绝弦(1)海内存知己，______________。(2)桃花潭水深千尺，__________________。(3)又送王孙去，__________________。(4)有朋自远方来，__________________。(5)士为___________者死。请任选一句填空。第(2)句作者是谁?第(4)句出自哪里?人生苦短，知音难觅；云烟万里，佳话千载。纯真的友谊的基础是相互理解和欣赏，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙和钟子期的故事了。今天我们就来学习这篇《伯牙绝弦》1.看看子期、伯牙他们的友谊是多么的深；2.体会真正的知己应该是一个怎样的境界；3.通过我们第二次对文言文的接触，让自己进一步地了解文言文，喜欢文言文；4.并让我们一起积累中华经典的交友诗文和句子。伯牙绝伯牙绝弦弦伯牙绝伯牙绝弦弦二、自由读，大声读，有读不懂的地方多读几遍。试着用铅笔加斜线给句子划分节奏。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙绝弦伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。绝：弦：鼓：若：念：必：断绝。弹琴。弹。像。想、思念。一定。得：谓：世：乃：复：知音：知道、领会。认为。世界上。于是，就。再。知心朋友，真正了解自己的人。伯牙善鼓琴，钟子期善听。擅长善于善哉！好①伯牙善鼓琴，钟子期善听。第一句：俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。②伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”第二句：俞伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山。”第三句：心里想到流水，钟子期说：“好啊！水势浩大的样子像江河。”④伯牙所念，钟子期必得之。第四句：俞伯牙所思念的，钟子期一定能准确地说出他的心意。③志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听音乐。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“你弹得太好了。就像巍峨泰山屹立在我面前。”伯牙弹琴，心里想着流水，钟子期说：“太妙了！这琴声如奔腾不息的河水从我心中流过。”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确道出他的心意。钟子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首《高山流水》。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音？初解绝弦“伯牙绝弦”是什么意思？文章中哪里提到了“伯牙绝弦”？子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。反复朗读，思考问题文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之•相识满天下，知音能几人。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有任何人真切地理解他了，于是——乃破琴绝弦，终身不复鼓。古人说：“士为知己者死”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。六、置身其中、亲身体验•如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你又怎样感叹？伯牙把情感融进乐曲中去了，伯牙把情感融进乐曲中去了，用琴声表达了他像高山一样巍...
