25《伯牙绝弦》教学设计锦阳路寺沟中心小学任卫娟【教学目标】1．朗读课文。读准字音，读通句子。2．借助注释、结合上下文理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3．背诵课文，积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情，激发学习文言文的兴趣。【过程与方法】1.引导学生读课文。读正确，读流利。2.借助注释，读懂课文的意思。3.指导学生朗读、背诵，感受真挚的友情。【情感态度价值观】感受朋友间真挚的友情，感受音乐的魅力。【教学重点】学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上诵读积累。突破方法：凭借注释和工具书，交流讨论、教师点拨引导。多种形式朗读。【教学难点】感受朋友间的真挚友情。突破方法：指导朗读、背诵，在读中感悟，交流和体会。【教法与学法】教法：点拨、指导学法：自读自悟、讨论理解【教学准备】《高山流水》的乐曲PPT课件【教学时间】一课时【教学过程】一、播放音频，导入新课：1、请同学们用心倾听一段音频，然后讲讲你的脑海里出现了什么样的画面？（指名回答）2、师小结：看来同学们都有音乐欣赏的能力，仿佛看到了高山、流水，其实这是中国十大古典名曲之一---古筝名曲《高山流水》，这首曲子记载了一个感人的友情故事，那就是今天我们所要学习的文言文----《伯牙绝弦》。3、板书课题，指导“弦”的读音和写法。课题怎么理解？(“绝弦”是什么意思？绝：断绝。绝弦：不再弹琴。)4、过渡：伯牙为什么绝弦？让我们赶快来读读课文。二、出示课件：（课前预学内容）1．自由读文，自学生字，联系上下文和借助词典理解新词。2．再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3.了解俞伯牙和钟子期。三、检查课前预学，反馈交流：1.指名读文，师注意正音：弦哉兮2.文言文节奏的划分：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。3．简介俞伯牙和钟子期。四、出示课件：（课中导学）1.回顾学习文言文的方法：结合注释、结合上下文理解文意。2.学生自学，弄清文言文意思。3.注意“善”的理解。4.研读课文后交流：品味知音之情,感受知音离世之悲.(1).课文哪句话写出了他俩的的特点？(2).课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点？请用“——”划出来。五、小组合作交流探讨，师跟组指导。六、集体反馈交流：品味知音之情1、课文读过之后，我们都已经知道了文章写了哪两个人？钟子期又是一个怎样的人呢？（钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。）2、课文哪句话写出了他俩的的特点？课件出示：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”这句话中的哪个词突出了他们的特点？（善）“善”是什么意思？那么这句话连起来就是——3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点？请用“——”划出来。课件出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（1）、我们先把目光聚焦到这一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！*读读这句话，想想从什么地方体会出伯牙善于鼓琴，钟子期善听？*当伯牙鼓琴志在高山，此时钟子期的脑中浮现出了什么样高山？用自己的话来说说。指名说。*你看，那么多画面钟子期用哪一个词表达出来的？（“峨峨兮”）这古人写话如此简洁，这就是古文的魅力。除了“峨峨兮”还从哪个词感受到山的高？（泰山）泰山是五岳之首，让我们一起来读出泰山巍峨的气势来。*当伯牙的琴声表现高山，钟子期就能感受高山的磅礴，真是善听的子期啊！从钟子期的话中哪里还能看出他善听？——善哉，是什么意思？（好啊）还可以说是（真行啊……）——如此动听的琴声，子期这样赞叹，齐——（生齐读：善哉，峨峨兮若泰山！）*细心的同学会发现，这句还有个语气词——“兮”，为什么短短的句子连用了两个语气词呢？(2)、同学们，读书就应该刚才这样，要从字里行间去体会，从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴，钟子期善听。出示：志在流水，钟子...
