《愚公移山》演示文稿1VIP免费

萧县张庄寨中学：张学伟作家作品的介绍《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。•愚公移山《列子》•太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（现位于，河南省济源市。）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。万仞（）魁父（）荷担（）孀妻（）始龀（）智叟（）穷匮（）一厝（）陇断（）箕畚（）（）汝（）曾不若（）诸（）亡以应（）惩（）塞（）雍（）太行()hèrènKuífùchènsǒukuìcuòlǒngjīběnrǔyōng读准下列字音zhūsèchéngwúshuānghángzēng解释划线词语：1、方七百里2、河阳之北3、汝心之固4、杂然相许5、以残年余力6、曾不能毁山之一毛7、投诸渤海之尾方圆、面积河北面或山南面顽固答应，赞成并之于，兼词凭、靠8.吾与汝毕力平险竭尽险峻大山9.杂曰纷纷说道10.遂率子孙荷担者三夫于是成年男子11.叩石垦壤凿挖12.箕畚运于渤海之尾用箕畚13.而山不加增更加增高•布置作业：继续读课文，准备在下一节课翻译课文•译文：太行、王屋两座大山，纵横七百里，高万丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小山都平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的几个，凿石头，挖泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居姓京城氏的寡妇有个孤儿，刚刚开始换牙，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。只有冬夏换季，才回家一次。河曲有一个聪明的老头笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。凭你这么大的岁数和剩下的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头又怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇、小孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，何必愁挖不平呢？”河曲那个聪明的老头无言而对。拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有高大的山阻隔了。通假字指通豫南指：直寒暑易节，始一反焉反：返（往返）甚矣，汝之不惠惠：慧（聪明）一厝朔东厝：措（放置）无陇断焉陇：垄4请用文中语句回答：•1.愚公为什么要移山？•2.愚公移山要实现的目标是什么？•3.愚公认为山是移得了理由是什么？惩山北之塞，出入之迂也子子孙孙无穷匮也，而山不加增指通豫南，达于汉阴“太行、王屋二山，...