陈润桃理解贯通面对反思感悟一、理解一、理解生命理论叙述物种起源现实生活理论叙述：生命生理（自然属性）心理（社会属性）灵性（精神属性）人伦人生人文人道人性人格生命长度生命宽度生命高度我之为我物种起源：人的生命的产生是一个奇迹现实生活：生存、生活的阴晴圆缺，顺逆曲直安全安全全安，一切平安。是指没有危险的客观存在。教育教：上所施，下所效也。育：养子使作善也——《说文解字》鲁迅：教育是要立人。蔡元培：教育是帮助被教育的人，让他能发现自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别的器皿。陶行知：教育即生活。钟启泉：教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。教育教育传道、授业、解惑好好学习天天向上二、贯通二、贯通1.词语间的联系生命安全教育（可贵）（护航）（提升）教育可以提升生命安全。二、贯通二、贯通2.词语背后的联系生命安全教育人（光阴里的一段路）（和谐）（引领）教育引领人走在和谐的生命路上。二、贯通二、贯通3.超越词语的联系生命安全教育动态的稳定自我辩证的持久他人变化的绝对社会教育就是传递生命，让生命更美好。三、面对三、面对米兰·昆德拉说：“人生旅途无非两种，一种只是为了到达终点，那样生命便只剩下了生与死的两点；另一种是把目光和心灵投入到沿途的风景和遭遇中，那么他的生命将是丰富的。”三、面对三、面对1.卢刚事件2.马加爵事件3.学生考试作弊跳楼事件4.小学生未写完作业集体自杀5.复旦大学生投毒事件6.“以怎样的名义送别一个赴死的高考生三、面对三、面对思考：1.生命的意义在哪里？2.教育的担当该如何？三、面对三、面对1．人都是善恶并存的，我们要懂得警觉人性中的恶，人们要想实现利益最大化，需要做出一定的自我约束，因此，日常生活中，人人都做了大量的扬善抑恶的努力，所以，我们轻易不会看到人性中恶的一面。2．与过度的“去圣化”倾向有关，因为过度的“去圣化”倾向，而丧失了人所拥有的一种最基本和最健康的本能：悲悯之心。他自己也因此失去了最后的机会，偶然就这样成了必然。一个人，常常是因为不懂得珍重自己的生命，而轻视别人的生命，并最终毁掉自己。三、面对三、面对3．没有做人的原则和底线伦理。4．不懂得用建设性方式帮助自己。5．缺乏一些基本的有助于人健康发展的人格特点。6．学生缺乏最基本的自我保护常识。7．缺乏社会支持系统。8、中国社会一向避讳谈论死亡，这使得我们缺失了生命教育课。四、反思四、反思1.谁是你的重要他人2.别人一直夸我，你为什么损我？3.说说坏孩子四、反思四、反思我们的某些性格和反应模式，由于这些“重要他人”的影响，而被打上了深深的烙印。那时你还小，你受了伤，那不是你的错。但你的伤口至今还在流血，你却要自己想法包扎。如果冒着污浊的气味，还对你的今天、明天继续发挥着强烈的影响，那是因为你仍在听之任之。童年的记忆无法改写，但对一个成年人来说，却可以循着“重要他人”这条缆绳重新梳理，重新审视我们的规则和模式。如果它是合理的，就把它变成金色的风帆，成为理智的一部分；如果它是晦暗的荆棘，就用成年人有力的双手把它粉碎。四、反思四、反思当我把这一切想清楚之后，好像有热风从脚底升起，我的咽喉处的冰霜噼噼啪啪地裂开了。一个轻松畅快的我，从符咒之下解放了出来。从那一天开始，我可以唱歌了，也可以面对众人讲话而不胆战心惊了。从那一天开始，我宽恕了我的长辫子老师，并把这段经历讲给其他老师听，希望他们谨慎小心地面对孩子稚弱的心灵。童年时被烙下的负面情感，是难以简单地用时间的橡皮轻易擦去的。四、反思四、反思教师要用生命去温暖生命，用生命去呵护生命，用生命去砥砺生命，用生命去滋润生命，用生命去灿烂生命。教师要做学生生命中的贵人。五、感悟五、感悟1、在乎每一条小鱼小男孩站在“小鱼”的立场，感知到小鱼的感受，捧出一颗善良的心去拯救它们。教师要从内心敬畏每一个鲜活的生命，关怀、成全、完善每一个生命，提升他们的生命质量。五、感悟五、感悟2、禅师的最后一课杂草地里种上庄稼才是除去杂草最好的方法。生命中也有杂草羁绊的时候，需要...
