（认识论）观点一：月亮是相当久远以前的史前人类造出来的，有嫦娥、玉兔和吴刚。观点二：月球是地球的伴星和卫星，也是离地球最近的天体观点三：月球本来只是太阳系中的一颗小行星，有一次，因为运行到地球附近，被地球的引力所俘获，从此再也没有离开过地球。思考:（1）为什么人们对同一个对象(月亮)会有不同的观点？（2）上述观点哪个能被称为真理？为什么？√×待证实认识是人对客观对象的能动反映由于人的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对于同一个确定的对象就会有多种不同的认识。与客观对象相符的与客观对象不符的真理谬误什么是真理？是标志真理？是标志主观主观同同客观客观相符合的哲学范畴，是人们对相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律客观事物及其规律的的正确正确反映反映..真理一定有用，但有用的不一定是真理。检验认识真理性的唯一标准只能是实践，而不是真理的“有用性”。詹姆士否定了詹姆士否定了实践是衡量真理的唯一实践是衡量真理的唯一客观标准客观标准，从而，从而否认真理的客观性。否认真理的客观性。有用的观念就是真理。“它是有用的，因为它是真的，或者说它是真的，因为它是有用的。”1、真理的内容是客观的。来自于物质世界的客观事物及规律，不依赖于人的主观意志。2、检验真理的标准是客观的。实践实践是检验认识真理性的是检验认识真理性的唯一标准唯一标准。一、真理是客观的，真理面前人人平等。探究一：人们对月球的几种认识都正确吗？都人们对月球的几种认识都正确吗？都是真理吗？怎么理解？是真理吗？怎么理解？甲：月球与地球之间的平均距离是38.4万千米。乙：月球年龄大约46亿年。月球与地球一样有壳、幔、核等分层结构。丙：月球本身并不发光，只反射太阳光。上述对月球的不同认识都是正确的。分别是从不同角度获得的认识，而不是同一个确定（包括同一角度或同一方面等）的对象的不同认识。同一个确定的对象只有一个真理3、真理面前人人平等—真理只有一个1、三角形内角和等于180度2、“造反有理”3、“农村包围城市”有适用条件和范围有时间、历史限制有具体国情限制真理都是具体的。任何真理都是相对于任何真理都是相对于特特定的过程定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实来说的，都是主观与客观、理论与实践的践的具体的历史的具体的历史的统一。统一。22、真理的具体性、真理的具体性（（从时间上从时间上讲讲））11、真理的条件性、真理的条件性（从空间上讲）（从空间上讲）真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。二、真理是具体的有条件的真理是具体的，如果不顾过程的推移或超越历史条件，真理就会转化为谬误。任何真理都是绝对性与相对性的统一。因为真理的内容是客观的，所以是绝对的；真理又是具体的、有条件的，所以是相对的。3、真理与谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。谬误是正确认识的先导，人们可以在纠正谬误中获得真理。材料一：月球上面有阴暗的部分和明亮的区域。早期的天文学家在观察月球时，以为发暗的地区都有海水覆盖，因此把它们称为“海”。而月球的背面绝大部分不能从地球看见，在没有探测器的年代，月球的背面一直是个未知的世界。材料二：中世纪欧洲神学思想处于统治地位，统治阶级推崇神学，认为上帝创造了地球、月亮等万事万物，“君权神授”材料三：中国古代老百姓每逢月食非常害怕，“天狗食月”一说盛行……探究三：从主、客观两方面分析，为什么早期人类对月球的正确认识如此匮乏？具体实践水平限制月球的复杂多变知识水平有限立场观点三、追求真理是一个过程1.认识具有反复性①认识受到各种条件的限制————从主体来看，受具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。②追求真理的过程不是一帆风顺的，人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——再实践——再认识”的多次反复才能完成。几十年来，科学家探月研究得出：月球的年龄...
