第一题组——古希腊的民主政治和古罗马的法律制度1.“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话的针对的是（）A．雅典民主政治的本质B．雅典民主政治所产生的弊端C．雅典民主政治的短暂D．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件2.古希腊思想家柏拉图针对雅典民主曾提出过一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”这表明他（）A．赞赏雅典民主的广泛性B．强调雅典民主的阶级性C．批判雅典直接民主的局限性D．赞赏雅典城邦政治的公开性3.希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”这主要表明（）A．柏拉图时代的雅典公民充满了自由的精神B．当时雅典尚没有法律来约束公民C．柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治D．雅典的直接民主制使其面临体制性的危机4.据记载，在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家撰稿，被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中，直接表决。材料说明雅典（）①陪审法庭是雅典的司法机关②法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感③法庭审判聘请律师已成惯例④法官审案具有很大的随意性和主观性A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②5.美国老报人斯东在《苏格拉底的审判》中说，苏格拉底的死“在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行”。从公元前490年到公元前322年，雅典约有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到民众的惩罚。这些史实表明（）A．雅典政治腐败，阶级矛盾激化B．苏格拉底等人仇视民众，主张实行贵族政治C．直接民主导致国家权力的滥用D．雅典的民主政治保护了全体雅典人的利益6.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”这里的“理性”反映了罗马法（）A．完全摒弃了习惯法B．形成了完备的法律体系C．以尊重自然权利为基础D．因形势变化而发展7.《全球文明史》提到：“在罗马人的观念里，法律应该是不断发展的，……要用法规和客观的判决而不是个人的心血来潮来调和社会的各种关系。”材料反映了()A.罗马法具有较为明显的习惯法传统B.罗马法是维系帝国统一的工具C.罗马法反对君主专制D.罗马法是调解社会矛盾，维护统治秩序的重要手段8.《十二铜表法》规定：“出卖的物品纵使交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不转移。”这一规定旨在（）A限制罗马贵族的特权B确立等价交换的原则C维护下层平民的利益D保护古罗马公民财产所有权9.《十二铜表法》中，设有“获得物占有权法”，其一是“占有土地的时效为两年，其他一切物品则为一年”，其二是“不愿意确定丈夫对自己有支配权的妇女，每年应离开其家三夜，因而中断占有的一年时效”，下列各项对材料的评述中，不正确的是（）A.强调了物品所有者对物品的占有权B.强调了妇女在社会活动中的自主地位C.突出了物品的所有权及归属的理念D.是奴隶制度在意识、观念上的表现
