《论语》十《论语》十则则孔子其人孔子(前551-前479)名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。首开私人讲学之风。相传弟子3000,著名的72人。他整理了《诗》《书》,并且编修了《春秋》。对古代文化的保存和流传起了重大的作用。孔子肖像相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔庙:祭祀孔子的地方孔林:是孔子及其家族的专用墓地圣人之言行身之则----《论语》《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,共二十篇,是儒家经典之一,也是我国第一部语录体的散文集。内容有孔子的谈话,答弟子问及弟子们之间的相互谈论,真实地反映出孔子的言行,思想和学说。全书几乎无所不谈,涉及众多方面。《论语》大概包括的以下几种思想,即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。“仁者爱人”“有教无类、因材施教”“学而不厌,诲人不倦”都是这些思想的表现。返回关于《论语》南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。《大学》《论语》《中庸》《孟子》《论语》的众多版本研析前五则你知道这五则《论语》的意思吗?曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?每天,名词作状语xǐng,反省wèi,替谋划,商量办法诚心诚意真诚,诚实Chuán,老师传授的知识温习,复习(一)交往泛指多次(一)(一)曾子曰:“吾日三省吾身:为人曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”不习乎?”[译]曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是诚心诚意呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”这一则讨论思想修养和正确的学习方法子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。看齐指德、行优秀的人,贤人但是,表转折。(二)(二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”[译]孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”这一则讨论正确的学习态度子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,奉行大概恕(道)勿施于人。”(三)一句话想要的[译]子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”(三)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这一则讨论品德修养问题。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重这一则指品德修养问题。宽宏坚毅.这里指抱负远大,意志坚强读书人重大而道远。(四)任务,使命道路,路程((四四))曾子曰:“士不可以不弘毅,任重曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”而道远。”[译]曾子说:“读书人不可以不抱负曾子说:“读书人不可以不抱负远大,意志坚定,因为他肩负着重大的远大,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路途又很遥远。”使命,路途又很遥远。”品德修养问题这一则讨论:(五)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”厌恶的想要的方法,这里指孔子主张的仁道据有,取背离,抛弃讲仁义之道却得到了贫贱做官[译]孔子说:“富裕和做官是人们追求的,可如果不是用正当的方法取得的,就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的,讲仁义之道反而受穷而卑微,也不应抛弃仁义之道。”(五)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”这一则讨论的是:品德修养问题本课中出现的成语:任重道远己所不欲勿施于人见贤思齐1、下列句子中加点的字注音正确的是:(1)吾日三省吾身A、shěngB、xíngC、xĭng(2)贫与贱是人之所恶也A、wūB、wùC、è课堂作业:1、下列句子中加点的字注音正确的是:(1)吾日三省吾身A、shěngB、xíngC、xĭng(2)贫与贱是人之所恶也A、wūB、wùC、è课堂作业:重做1、下列句子中加点的字注音正确的是:(1)吾日三省吾身A、shěngB、xíngC、xĭng(2)贫与贱是人之所恶也A、wūB、wùC...