鱼我所欲也1教学目标1、理解孟子提倡的“舍生取义”的内涵，以及在现实社会中的意义。2、积累文言词语；欣赏《孟子》散文的语言特色。3、理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。4、感受孟子文章语言自然流畅，节奏鲜明的特点，强化朗读背诵，积累文言词语；善于联系当代，联系个人生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。2学情分析本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。3重点难点1、理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。2、感受孟子文章语言自然流畅，节奏鲜明的特点，强化朗读背诵，积累文言词语；善于联系当代，联系个人生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。4教学过程4.1第一学时教学目标1、积累、识记”辟、辩、乡、得、与、是故”等词语。2、反复朗读，整体感知课文，小组合作翻译课文。学时重点积累文言词语诵读，读出文章停顿和重音及整体感知课文。学时难点积累、识记重点字词、背诵第一段。教学活动活动1【导入】简介导入孟子(约前372一前289年)，名轲，字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子，是孔子之后的儒家大师，也是战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。孟子政治上主张”法先王”。在孔予的”仁”学基础上，提出了系统的”仁政”学说：强调”民贵君轻”、省刑薄赋，对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益，但在当时也具有一定的积极意义。他提出”性善”论，肯定人性生来是善的，但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工，却由此导出”劳心者治人，劳力者治于人”的论点。他的哲学体系属于主观唯心主义，过分强调人的主观精神作用，断言”万物皆备于我”，对后来宋代儒学影响很深。孟子为了实现他的政治主张，曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤，视孟子的”行仁政”学说为，脱离实际，因而不予采纳。孟子退而讲学著述，其言行的记载，保存在《孟子》一书中。《孟子》现存七篇。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为”四书”，成为儒家学者初学必读的书籍。《孟子》不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴感情洋溢，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展影响很大。（板书课题，作者）活动2【活动】初读课文初读课文，把握关键词句，疏通文意。1、播放朗读录音或者教师范读，学生听读。2、同学认真听。在聆听的过程中注意发现读音、句读的差错，标记出来以便纠正。估计要正音、正句读的如下：(1)正音(下面这些注音系课文注释以外的正音)：①不为苟得也(读wéi，动词，做，干。)②所恶(渎Wù，动词，厌恶)③为宫室之美(读wèi，介词，为了)(2)正句读：①所欲/有甚于生者②如使／人之所欲莫甚于生③使／人之所恶莫甚于死者④乡／为身死而不受，今／为宫室之美／为之⑤是/亦不可以已乎(3)全体同学朗读课文一遍。3、学生自由朗读课文，结合注释初步翻译课文第一段，标记出有障碍的字、词、句。活动3【讲授】教师点拔(1)虚词：所使、如使、则、而、弗、于、为、之、非独(2)句式：有……者有所……何不……所……者亦不……乎(3)难句点拨：①由是则生而有不用也。②由是则可以辟患而有不为也。③是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。有比死更厉害的(“不义”)。④非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(孟子认为人生下来本性是善良的)，只是有道德的人能永远不失去它罢了。⑤呼尔而与之，...
