一《生于忧患死于安乐》复习归纳一．看拼音写汉字或注音：舜(shùn)quǎn(畎)亩傅（fù）说(yuè)胶gé(鬲)孙叔áo(敖)百里xī(奚)空fá(乏)行拂(fú)乱动心忍(rèn)性曾(zēng)益拂（bì）士二．词语练习：(一)指出下列各句的通假字，写出原字并解释。1、亲戚畔之“畔”同“叛”，背叛。2、曾益其所不能“曾”同“增”，增加。3、入则无法家拂士“拂”同“弼”，辅弼。4、困于心，衡于虑“衡”同“横”，梗塞，指不顺。（二）解释一词多义：1.行拂乱其所为违背（意愿）。法家拂士“拂”同“弼”，辅弼。2.于是人也给。征于色在。（三）重点词语天将降大任于是．人也．：是，代词，这些。今动词，表判断。也：这个词用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。人恒过．．：经常犯错误。苦其心志：使他的内心痛苦。劳．其筋骨：使⋯⋯劳累。饿．其体肤：使⋯⋯受饿。空乏．．其身：使⋯⋯缺乏。意思是使他受到贫困之苦困．于心：使⋯⋯困惑所以：用这些办法。而后作．：奋起，指有所作为。征于色．．．：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。而后喻．：了解。然后人们才了解他。动心忍性．．．．：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。入．：在里面。指国内。出．：在外面。指国外。外患．．：来自国外的祸患。指外国侵略。三．翻译句子1.生于忧患，死于安乐。忧患使人生存，安逸享乐使人死亡。2.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖从海边被举用，百里奚从市井中被举用。3.故天将降大任于是人也。所以上天将要把重大责任交给这些人。4.苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事不顺利。5.所以动心忍性，曾益其所不能。通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能6.人恒过，然后能改。人经常犯错误，然后才能改正。7.征于色，发于声，而后喻。憔悴枯槁表现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，看到他的脸色，听到他的声音然后人们才了解他。8.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外国侵犯的威胁，这样的国家经常会灭亡。（三）、按要求默写：1.孟子认为，人要成才担任治国重任的前提条件是：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，。2.论述艰苦磨炼益处的话：动心忍性，曾益其所不能。3.说明国无忧患易遭灭亡，可用“生于忧患”来激励自己，在自处顺境时，应用“死于安乐”来警戒自己。4.全文的中心句是：生于忧患，死于安乐。作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。5．文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。四．积累练习：1．这篇课文选自《孟子告子下》。《孟子》是先秦儒家学派的著作，是一部记录孟子言行的书，是孟子和他的门人弟合著的。2．孟子，战国时思想家，教育家。名轲，字子舆。孟子为战国时儒家学派的重要代表人物，后世半他和孔子并称为“孔孟”。孟子的基本主张是“民为忠，社稷次之，君为轻”的民本思想和“性本善”的人本思想。3.孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨练，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。4.本文开头所列举的六个著名的历史人物，他们的共同特点是什么？答：都是在经历了一番艰难困苦之后，成就了不平凡的事业。《鱼我所欲也》复习归纳一．给下面加点的字注音。（4分）箪．dān蹴．cù苟．gǒu屑．xiè羹．gēng兼．jiān勿丧．sāng二弗．fú焉．yān妾．qiè甚．shèn而．ér不辟．bì二．词语练习：(一)、指出下列句中的通假字并解释：1、乡为身死而不受“乡”同“向”，从前。2、故患有所不辟也“辟”同“避”，躲避3、今为所识穷乏者得我而为之“得”同“德”，恩惠，这里是“感...
