人民版历史必修三专题七第二课追寻生命的起源同步训练21/11人民版历史必修三专题七第二课追寻生命的起源同步训练一、选择题1.19世纪中后期,信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。”这主要是由于A．马丁·路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”B．牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚C．达尔文发表《物种起源》、否定生物“神创说”D．爱因斯坦提出相对论,突破近代物理学理论框架2.达尔文的理论在中国的传播，不是因为其关于生物进化的科学，而是因为其作品中的“物种灭绝”和“物种竞争”理论。在中国过去100多年的历史中，存在着一条清晰的对达尔文的理论“误读之线”。100年的误读，200年的孤独，这是达尔文的理论在中国的命运。下列关于达尔文的理论解读不正确的是（）A．成为马克思研究历史上阶级斗争的自然科学根据B．严复完整地翻译了达尔文的著作，并使之成为变法图强的思想武器C．被后人演绎为“优胜劣汰”，成为鼓励西方殖民的理论D．康有为将社会进化论与中国儒家学说结合来论证维新变法的合理性3.据美国盖洛普公司在20世纪90年代的三次民调，坚信上帝造人的美国成年受访者达44%以上，达尔文故乡的英国相信“物种的进化非由神定”的人也不到4成。这说明()A．进化论不具有科学性B．欧美国家不相信进化论C．目前对进化论的认识还有争议D．神创论重新成为主流4.有人评论英国的发展：“英国种族的扩张对全世界都是有利的，但是，如果英国的下层阶级迅速扩张，超过道德和素质都较优越的上层阶级，那么，不仅英格兰本土的人口素质会遭破坏，而且美国与澳洲的英国后裔也不会像现在如此聪明。”根据你的历史知识，这种说法是受到哪一种学说的影响？（）人民版历史必修三专题七第二课追寻生命的起源同步训练22/11A．法西斯主义B．帝国主义C．民族主义D．社会达尔文主义5.史学家费尔南·布罗代尔在其著作《资本主义论丛》中曾指出，18世纪的欧洲“礼拜堂日趋没落、实验室欣欣向荣”。与这一现象的出现无关的是A.进化论的提出B.文艺复兴C.启蒙运动D.近代自然科学的发展6.有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么，19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是A.达尔文B.法拉第C.伽利略D.爱因斯坦7.《新全球史》中文版序言中有这样一段话:“19世纪下半叶,受进化论和科学分类学的影响,西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型,并孤立考察各自发生、发展的过程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后,随着相对论的传播,西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移,体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读最为合理的是A.西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关B.全球史观比文明史观更加科学合理C.研究西方史学必须精通西方自然科学理论D.文明史观与全球史观都是当前研究世界历史的主要方法8.斯塔夫里阿诺斯说：“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。根本原因在于它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。”对材料理解正确的是，进化论学说（）A．迎合了列强对外侵略扩张的需要人民版历史必修三专题七第二课追寻生命的起源同步训练23/11B．增强了西方列强征服世界的能力C．鼓吹强国征服弱国的合理性和必然性D．被附会到经济生活和列强侵略扩张上9.达尔文发表的《物种起源》，这是向上帝创造万物论的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打向了被宗教神学长期盘剿的顽固堡垒。据此可知，生物进化论A.改变了人们的宗教信仰B.揭开了反对封建神学的序幕C.促进了欧洲的思想解放D.推动了欧洲宗教改革的兴起10.“不合时宜，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其说与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”对此解读正确的是（）Ａ．程朱理学思想传入西方Ｂ...
