专题三近代中国思想解放的潮流\s\up7()一、中国近代史上向西方学习的三个重要阶段近代中国向西方学习,经历了由器物学习到制度学习再到思想文化学习的三个重要阶段,这些阶段性特征的生成,既是中国社会发展的客观需要,也是整个世界紧密联系成为一个整体过程中西方对中国的冲击与影响的必然结果
三个阶段之间存在继承和发展的内在联系,贯穿始终的主线是中华民族的救亡图存
阶段时间主要内容代表指导思想特点第一阶段鸦片战争到甲午中日战争时期器物(西方物质文明)林则徐、魏源;洋务派“中体西用”用西方先进的技术维护封建统治,挽救民族危机;停留在“器物”学习的表层阶段,并未触动封建制度和旧文化的根基第二阶段甲午中日战争到辛亥革命时期政治制度(西方政治文明)康有为、梁启超;孙中山由天赋人权、自由平等发展为三民主通过发展资本主义挽救民族危机,已发展到学习西方“制度”的深层阶段,但对封建文化没有1义进行全面彻底的批判第三阶段新文化运动时期思想文化,既包括资产阶级思想文化,也包括无产阶级思想文化陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等前期是民主与科学,后期是马克思主义前期彻底否定封建传统,后期宣传马克思主义;在向西方学习的道路上已深入到“思想”的核心阶段,但对东西方文化存在着绝对否定或绝对肯定的倾向;前期没有与工农群众运动相结合二、近代中国思想解放潮流中各个派别的比较派别背景阶级属性主张结果评价抵抗派鸦片战争失败,先进的中国人被惊醒由在鸦片战争中主张抵抗的官僚组成,属于地主阶级“师夷长技以制夷”林则徐被誉为中国近代睁眼看世界的第一人;魏源著《海国图志》,但未实践启迪近代中国人向西方寻求救国救民的真理洋务派第二次鸦片战争结束后,中国内忧外患由一些有实力的中央及地方官员组成,属于地主阶级“中学为体,西学为用”“师夷长技以自强”创办近代工业、海军、新式学堂,但甲午中日战争中中国的战败标志着洋务运动破产刺激了民族工业的产生,一