五故乡名师导航内容感知小说用第一人称的笔法以“我”回故乡的见闻和感受为线索，以“我”记忆中的故乡（插叙）与现实中的故乡为基本内容，运用肖像、语言、动作、心理描写方法塑造了闰土杨二嫂等故乡农民的典型形象，通过对比，揭示了农民生活日益贫困的社会现实及根源，激发了人们改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。小说成功地塑造了三个典型人物形象：生活在重压下艰难挣扎的善良麻木的闰土，自私、尖刻、贪婪、势利的小市民杨二嫂，同情劳苦大众、不满现状、追求新生活的“我”。文章通过肖像、动作、语言、神态、心理等描写方法，生动细腻地展现了人物丰富的内心世界，成功地刻画出人物鲜明的性格特征。咬文嚼字1．字音胯下（kuà）祭祀（sì）弶（jiàng）秕谷（bǐ）颧骨（quán）髀间（bì）愕然（è）寒噤（jìn）廿（niàn）嗤笑（chī）恣睢（zìsuī）2．多音字3．形似字句段剖析一、疑难妙句1．深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。剖析：当“我”记起童年时的“故乡”时，浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿的西瓜，整个大自然是那么静谧，那么安详。但在这静谧的世界却有着活泼的生命。这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱，静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。2．他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”剖析：在这里，一声“老爷”的称呼，说明闰土不再把“我”视为平等的、亲切的朋友了。他把“我”放在了自己无法企及的高高在上的地位上，这个称呼带着一种“敬”，但同时也透着一种“冷”。在这种“冷”的氛围中，“我”的感情也被凝固在了内心里。两颗心灵就被这个称呼挡在了两边，无法交流，无法融合。3．我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。剖析：这里“走我的路”有两层意思：一是指在船中走离开故乡的路；二是指“我”在走“我”的人生之路。作者由此转入对人生之路的思考。4．希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。剖析：只有美好的愿望而不去探索实践，希望必然落空，等于没有；虽然实现“希望”困难重重，但只要去探索实践，就有实现的可能。也就是说，一种理想能不能最终得到实现，关键在于有没有人去追求。有人去追求，有更多的人去追求，就有希望；没有人去追求，或者只有极少的人去追求，就没有希望或没有更大的希望。二、重点语段“我躺着”至“为我们所未经生活过的”。剖析：“我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……”所领起的这段话概括了当时社会中三种人的生活：一种是像豆腐西施杨二嫂，她的生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘；一种是像闰土，这些人是善良、讲道德、守规矩的人，但他们在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了；一种是像我那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。这三种人的生活都是作者所否定的。“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。作者所执著追求的，不仅是要重建儿时那种和谐的人际关系，而且是一种前所未有的崭新的“人”和生活。审美鉴赏悠长的忧，悠长的美悠长”是《故乡》整篇小说谋篇布局的特点。小说一开始，并没有直接进入对现实“故乡”的描写，而是用较长的篇幅写了路上的感受和这次回故乡的缘由。回到“故乡”后仍然没有直接进入对故乡现实的刻画，而是由母亲的话引起对儿时的回忆，用更长的篇幅记叙了儿时与少年闰土的交往。这些描写都表现出了一种不急不躁的作风和态度。作者并不急于进入对现实见闻的描写，他一寸一寸地接近它，半步半步地接近它，而不是一步就跨入小说的中心。在这个过程中，作者酝酿的是一种情绪、一种基调，它渐渐使读者的心灵进入到“我”回“故乡”时的心境中去，因为只有这样，才会像“我”那...
