答司马谏议书教学目的1
了解作者王安石的简况及“书”的文体特点;2
体会作者坚持改革,决不为流言俗议所动的决心
教学过程一、作者及其思想王安石:(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家
字介甫,晚号半山
抚州临川(今属江西)人
仁宗庆历进士
嘉佑三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治神宗熙宁二年(1069)任参知政事
次年任宰相,依靠神宗实行变法
并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势
因保守派反对,新法遭到阻碍
熙宁七年辞退
次年再相;九年再辞,还居江宁(今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公
他强调“权时之变”,反对因循保守,列宁称他是“中国十一世纪的改革家”
他主张“绝求正所以经世务”,设置专局,使子与门人纂修各经新义,以为诵习的定本
《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要,《周官新义》尤能阐发新政理论
他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负
散文雄健峭拔,旧时被列为“唐宋八大家”之一
诗歌遒劲清新
词虽不多而风格高峻,《桂枝画·金陵怀古》颇有名
所著《字说》、《钟山目录》等,多已散佚
今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条
二、背景与题解宋神宗熙宁二年(1069),身为参政知事(宰相)的王安石开始推行新法,采取一系列改革措施
第二年,司马光(当时任翰林学士,右谏议大夫,所以称为“司马谏议”)给王安石写了一封三千三百多字的长信,列举了实施新法的弊端,要王安石废弃新法,恢复旧制
本文是作者的复信
信中主要辨明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事,并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示不满
文章批驳了司马光的意见,针锋相对而又文笔犀利,注意分寸