古代对于死的不同称呼古代对于死的不同称呼——有一千种身份,就有一千种称呼天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死
---《曲禮》帝王死的其他说法:驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐、晏驾、千秋大(dà)夫,古代官名
西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级
大夫世袭,有封地
后世遂以大夫为一般任官职之称
秦汉以后,中央要职有御史大夫,备顾问者有谏大夫、中大夫、光禄大夫等
至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官,至明清废
又隋唐以后以大夫为高级官阶之称号
清朝高级文职官阶称大夫,武职则称将军
清钱谦益《南征吟小引》:“‘语曰登高能赋,可为大夫’,其伯应(袁可立子)之谓乎
”b5E2RGbCAP姜子牙受封齐地姜太公衣冠冢姜子牙受封齐地姜太公衣冠冢谏议大夫魏征魏征墓及无字碑“士”,上古掌刑狱之官
商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣
春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称
战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等
p1EanqFDPw荆轲墓地燕太子丹门客荆轲庶人:泛指无官爵的平民;百姓
周代统治族居住在国中(城内)及国郊,称为国人
国人中的上层为卿、大夫、士,下层为庶人
大部分庶人居于城郊,耕种贵族分给的土地,享有贵族给予的政治军事权利
如参加国人大会,参与军事活动,充当徒卒
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