吉林市普通高中2011-2012年度下学期期中教学质量检测高一语文本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,满分120分
考生作答时,请将答案写在答题纸上,在本试卷上答题无效
第Ⅰ卷阅读题(56分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题
中华文化走远不能靠“神奇”中国政法大学常绍舜中华文化怎样才能走向世界
这里面存在许多问题尚未解决
从这些年的实际情况来看,最先吸引住其他国家国民注意的多是中华文化中神奇、惊险之类的文化要素,诸如盖世武功、祖传秘方、民间绝活、人造奇迹以及神秘观念等等
在近代,这些放着异彩的神奇文化确实曾使西方人十分惊愕,也曾吸引一些西方人前来探究和学习,这是中华文化最初走向世界的情况
但这些文化要素在特定环境中产生和形成,科学原理不明,加之文化偏见,所以在向世界推广方面遇到重重阻力,甚至中医至今也未得到发达国家的普遍承认
更何况,“神奇”、“神秘”等词汇并不是正面评价,掺杂着西方对中华文化的偏见,因为神秘、神奇往往意味着不好理解,不容易被西方认同,无形中就把中华文化降格了,认为中华文化有其不文明、不科学、不人文的一面
这些形容词并非完全善意,中国如果输出大量类似的缺乏科技、人文因素的传统文化要素,只会加深别人对我们“神奇”的误解
因此,中华文化走出去必须另辟新路和广路,把带有科学性和普适性的文化要素推向世界
所谓科学性,是指可以为现代科学所解释,例如针灸止痛的道理目前已能为现代科学所解释,被各国所接受,不妨在这一方面加大推广力度
所谓普适性,是指能为全人类所需要和践行,例如自由、平等这些为各国所普遍接受的西方观念,中国未能及早提出,但我国毕竟历史悠久,具有普适性的文化要素并不少,诸如天人合一、兼收并蓄、宽容待人、重视家庭和伦理等都是这样的文化要素
如果我们能通过电视剧、电影、出版传媒和其他文化形式强调我们同样也拥有普适