《得道多助，失道寡助》一、文学常识１、这段文字选自《孟子·公孙丑下》。孟子，战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。２、《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”。３、孟母教子的故事，流传至今，“三迁择邻”和“断机教子”的故事一直为后人传诵。４、《孟子》分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》７篇，《孟子》在先秦诸子散文中的说理散文独具风格，对后世散文的了展有着很大的影响。内容包括孟子的言行、政治主张及他对哲学、道德、教育等方面的见解。孟子思想的核心是“仁政”、“王道”“仁义”、“民本”思想。提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。５、本文主要采用的论证方法是举例论证，对比论证。６、孟子名言名句：⑴老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。⑵恻隐之心，人皆有之⑶五十步笑百步⑷尽信书不如无书。⑸乐以天下，忧以天下。⑹富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，──此之谓大丈夫二、正音夫（fú）谿（xī）畔（pàn）粟（sù）畎（quǎn）说（yuè）乏（fá）曾（céng）三、解释下列实词１、得道：施行“仁政”。助：帮助、支持失道：违背道义。２、天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战的地理形势。不如，比不上。人和，指作战中的人心所向，内部团结。３、城，内城。郭，外城。４、环而攻之而不胜：⑴而，表修饰；⑵而，表转折，却。环，围。５、夫环而攻之：夫，句首发语词。得，得到，获得。６、然，可是。而，表转折。７、城，城墙。非，不是。也，表判断。池，护城河。兵革，武器装备。坚利，坚固锋利，精良。米粟，粮食供给。多，充足。委，放弃。而，表承接。去，离开。之，城。是，代词，这。８、域，界限，这里是限制的意思。封疆，疆界。封，界疆。以，凭，靠。９、固，使…巩固。险，险要。威，震慑，使人害怕，屈服。利，锋利。引申为精良。⑽道，治国之道。者，的人。寡，少。１０、之，到。至，极点。亲戚，内外亲戚。畔，通“叛”，背叛。１１、顺，归附，顺从。１２、君子，指上文中的“得道者”。所，众叛亲离者。必，一定。矣，表肯定语气。四、古今异义词郭（古义：外城七里之郭今义：姓氏）池（古义：护城河池非不深也今义：池塘）去（古义：离开委而去之今义：到……去）亲戚（古义：内亲外戚亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。）1委（古义：放弃委而去之今义：委任）域（古义：界限，限制域民不以封疆之界今义：地域）是（古义：这故天将降大任于是人也今义：判断动词是天时不如地利也）五、通假字畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。六、虚词以：１、凭以天下之所顺２、用来所以动心忍性之：１、代词他亲戚畔之。２、助词的三里之城。３、动词到寡助之至而：１、表并列并且泉香而酒洌２、表顺接夫环而攻之。３、表转折却、但是环而攻之而不胜。于：１、从舜发于畎亩之中２、给故天将降大任于是人也３、由于而死于安乐也七、一词多义国：１、国防固国不以山溪之险。２、国家国恒亡。利：１、有利地利不如人和２、锐利兵革非不坚利也八、词类活用域民不以封疆之界：名词用作动词，限制。威天下不以兵革之利：名词用作动词，震慑。固国不以山溪之险：形容词的使动用法，使…坚固。九、本文主旨本文选自《孟子·公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。十、相关成语：得道多助十一、关于本文的对联１、有道百姓不弃无德万民皆责。２、得道得民得天下失义失心失苍生。３、得地不如得利取利那比取民。４、暴君穷黩武仁者得人心。十二、给课文分段并归纳段意第一部分（１～３）论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。第一层（１）总论。摆出观点，提挈全文。第二层（２）从进攻一方的失利论证“天时不如地利”...
