岳麓版与人教版新课标高中历史教材的特点及形成原因探究精讲VIP免费

岳麓版与人教版新课标高中历史教材的特点及形成原因探究湖南师范大学历史文化学院余柏青（本论文未公开发表，若贵编辑感兴趣，请与作者本人联系）国家基础教育课程改革纲要（试行）指出：“国家课程标准是教材编写、教学、评估和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。应体现国家对不同阶段的学生在知识与技能、过程与方法、情感态度价值观等方面的基本要求，规定各门课程的性质、目标、内容框架，提出教学和评价建议。”在改革纲要思想的指导下，人民教育出版社、人民出版社、岳麓书社、大象出版社根据新课标编写了四种特色独具，各有千秋的历史教材版本。人民教育出版社是目前我国编写中小学教科书时间最长、经验最丰富的出版社。在长期编纂历史教材的过程中，人教社积累了丰富的经验。从建社以来，先后为全国的中小学生编写和出版了十套教材，包括最新出版的课程标准初中和高中实验历史教材。岳麓出版社以整理古籍而著名，上世纪90年代出版湘教初中版历史教材开始在中学教材领域崭露头角，现成立出版集团强势推出高中新课标教材，可谓是后起之秀。由于本人没有拜读人民版和大象版的教材，不敢对它们的教材妄下断语，因此本文主要从教材结构体系、编写体例、教材内容、教材特色、教材呈现的形式等五个方面，探讨岳麓版与人教版高中历史教材的特点，据此对使用新课标教材的中学教师提出一些不成熟的建议，以求教于专家。一首先，从教材编写体例来看，两种教材版本都注意吸收史学最新研究成果，但相比较而言，岳麓版教材贯彻得更为彻底。历史教材的结构体系历来受到史家的重视。梁启超提倡“史学革命”，要求打破帝王将相家谱式的历史；范文澜、胡绳等则开创按唯物史观来编写历史的新时代；而在当代，“人类历史的发展，总体上从低级到高级，从农业文明到工业文明，横向从分散到整体的趋势。现代化称为近代发展的主线。从全球文明进程的视角重构现当代史的学科体系，已愈来愈为学术界所认同。”（曹大为：关于《普通高中历史课程标准（实验）》教材建设的对策和思考）我们可以仔细研读《高中新课程历史标准》（实验），朱汉国、王斯德等专家在主持制定该标准时，没有按照传统习惯，从意识形态的角度去安排历史知识模块。朱汉国教授为总主编的人民版就是以人类历史文明发展线索来组织素材。以曹大为、赵世瑜为总主编的岳麓版教材彻底地坚持把“人类社会发展进程”作为统领全套教材的主纲，而且它对三本必修教材分别以政治文明历程、经济成长历程、文化发展历程来统领。人民教育出版社在这个问题上态度有点耐人寻味，它一面在尽量淡化以意识形态来作为教材的编写线索，同时又由于惯性思维和传统势力，自觉和不自觉地在字体行间贴上意识形态的标签。人教版第一章内容在指导思想上前后表现就不一致。在单元导读内容上，编写者刻意在回避意识形态的问题，但是在第一节讲西周宗法制和分封制时，与课文内容有紧密联系的【历史纵横】栏目就指出：中国和西方的分封制，在时间和社会性质上各有不同。教师参考用书提到，中国的分封制是出现于奴隶社会时期，而查理大帝实行分封是在中世纪时期。在第2课课时导读内容中，旗帜鲜明地指出：“秦始皇毕竟统一六国，创立了封建专制中央集权制度。”“封建”两个字的出现，对于传统知识体系培养出来的历史教师，自然有遇到故知的感觉，多年积淀在脑袋里的观念如“春秋是奴隶社会的瓦解时期”、“战国是封建社会的形成时期”、“秦朝则是封建专主义的建立时期”等，就会出现在教案中，而且教师会在上课时不厌其烦地用所有的意识形态的知识去解释“封建”两字。若果真如此，教师就回到“穿新鞋走老路”的状态，这与新课程新理念的初衷有所违背。其次，从教材结构体系上来看，两种版本存在较大的区别，但相比较而言，岳麓版教材更为科学。人民教育出版社新课标高中历史教材专题史的体例，严格按照《历史新课程标准》的内容顺序进行编写的，岳麓版历史教材则采用中外历史合编体例，别具一格，自成一体。它在遵循《普通高中历史课程标准（实验）》的基本要求的前提下，按照课改精神，对《课程标准》进行认真地诠释，对其内容进行了大胆地调整，依照...