人生难得一知己,千古知音最难觅
伯牙操琴遇子期,高山流水韵依依
琵琶行琵琶行白居易白居易琵琶行琵琶行白居易白居易白居易(白居易(772—84772—8466)字乐天,晚年号香)字乐天,晚年号香山居士
早年热心济世,山居士
早年热心济世,强调诗歌的政治功能,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,其诗语言并力求通俗,其诗语言通俗易懂,相传老妪也通俗易懂,相传老妪也能听懂
他是“新乐府“新乐府运动”运动”的倡导者,提出的倡导者,提出“文章合为时而著,歌“文章合为时而著,歌诗合为事而作”诗合为事而作”的的现现实主义实主义创作理论
长篇创作理论
长篇叙事诗《长恨歌》、叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就
术上的最高成就
白居易(白居易(772—84772—8466)字乐天,晚年号香)字乐天,晚年号香山居士
早年热心济世,山居士
早年热心济世,强调诗歌的政治功能,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,其诗语言并力求通俗,其诗语言通俗易懂,相传老妪也通俗易懂,相传老妪也能听懂
他是“新乐府“新乐府运动”运动”的倡导者,提出的倡导者,提出“文章合为时而著,歌“文章合为时而著,歌诗合为事而作”诗合为事而作”的的现现实主义实主义创作理论
长篇创作理论
长篇叙事诗《长恨歌》、叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就
术上的最高成就
缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙
浮云不系名居易,造化无为字乐天
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇
文章已满行人耳,一度思卿一怆然
缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙
浮云不系名居易,造化无为字乐天
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇
文章已满行人耳,一度思卿一怆然
白公墓白公墓白公墓白公墓琵琶亭琵琶亭琵琶亭琵琶亭诗前小序扼要地交代了时间、地点、人物和故事的经过,说明了本诗的写作动机,请找出序文和