归去来兮辞课件好VIP免费

《归去来兮辞》《归去来兮辞》•导入新课方法一：在1600多年前，一位中国的大诗人在一篇文章里，为我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会——桃花源。这篇文章是——《桃花源记》。这篇文章中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的《归》则是作者辞别官场、同污浊社会分道扬镳的宣言书。作者简介•陶潜，又名_______，字元亮，____(朝代），我国第一位田园诗人，浔阳柴桑人。世称“_________”。又自称作“_________”。陶渊明陶渊明靖节先生五柳先生五柳先生东晋东晋•陶年轻时有什么理想？后来为什么选择归隐？•年轻时有过“大济苍生”之志，刑天舞干戚，猛志固常在。但当时等级森严的门阀制度和“不为五斗米折腰”的傲骨严重地阻碍了陶渊明的仕途发展。他任彭泽县令时东晋已走到尽头，离灭亡只有十五年，十五年后刘裕就建立了南朝宋。可见他挂县令离去是他不愿看到当时政治的卑劣和腐败，是他不堪忍受吏职时毅然走上弃官归隐之路。所以，他五次出仕，也只任过祭酒、参军、县令等一些小职。（愤怒出诗人，不平则鸣）。达则兼济天下，穷则独善其身。陶选择了归隐的道路。但是中国历代知识分子有一个奇怪的现象：儒道合一。有的表现为外儒内道，有的是外道内儒；有的是先儒后道，有的是先道后儒；有的却是穷时则道，达时则儒……很少有真正的儒家或道家。饮酒饮酒结庐在人境结庐在人境,,而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔问君何能尔,,心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下采菊东篱下,,悠然见南山。悠然见南山。山气日夕佳山气日夕佳,,飞鸟相与还。飞鸟相与还。此中有真意此中有真意,,欲辨已忘言。欲辨已忘言。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。这三篇文章在分析时插入，做到以诗解文•《五柳先生传》学习目标•要了解关于辞的这种体裁的常识•要了解本文的创作背景和作者守志归隐的思想•本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在风格上具有淡远潇洒的特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。学习本文对此要深入加以体会。•在反复诵读的基础上，背诵全文。归去来兮辞回去语气助词回去吧题解辞•辞是战国后期楚国诗人辞是战国后期楚国诗人______________创造出来的一种新诗体。创造出来的一种新诗体。•特点：特点：11、、,,22、四句为一小节，两句为一组；、四句为一小节，两句为一组；33、以、以__________字句为主，每句三拍，字句为主，每句三拍，多用语气词“兮”。多用语气词“兮”。44、押韵、押韵屈原屈原形式自由，句式散文化形式自由，句式散文化六六作者简介及文体介绍陶渊明陶渊明(367-427)(367-427)一名潜一名潜,,字元亮字元亮,,世称靖节世称靖节先生先生,,浔阳柴桑（江西九江）人浔阳柴桑（江西九江）人,,自称五柳先生自称五柳先生,,东晋诗人东晋诗人,,其诗质朴、平淡、自然，我国的第一其诗质朴、平淡、自然，我国的第一位田园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生位田园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》等。传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》等。辞：“辞”是一种古代文体。起源于战国时期辞：“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为赋。把辞赋并称，统称为赋。这是介于诗和散文之间这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。我不能为五斗米，折腰向乡里小人!——《宋史陶潜传》）检查预习•1.对加点字注音有误的一项是()•A.云无心以出岫(xiù)•B....