记承天寺夜游课件 (2)VIP免费

我想去桂林在校园的时候曾经梦想去桂林到那山水甲天下的阳朔仙境漓江的水呀常在我心里流去那美丽地方是我一生的祈望有位老爷爷他退休有钱有时间他给我描绘了那幅美妙画卷刘三姐的歌声和动人的传说亲临其境是老爷爷一生的心愿我想去桂林呀我想去桂林可是有时间的时候我却没有钱我想去桂林呀我想去桂林可是有了钱的时候我却没时间•一个普通现代人的一生•努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书人生无趣么读书：闭门书史丛，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饥。一个古人房子：只影自怜，命寄江湖之上惊魂未定，梦游缧绁（léixiè）之中妻子：千里孤坟，无处话凄凉（30岁亡妻）这个人的一生怎么样？•他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了世间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”•他的一生是载歌载舞，深得其乐的。•——林语堂学习目标：•朗读课文，体会作者的特殊心境。•体会语言凝练含蓄、饶有余味的特点。苏轼苏轼（（1037—11011037—1101））字字________，号，号________________，，________（朝代）四川眉山人，（朝代）四川眉山人，与其父与其父__________、其弟、其弟__________，，并称“三苏”，为“唐宋八并称“三苏”，为“唐宋八大家”之一。大家”之一。子瞻子瞻东坡居士东坡居士北宋北宋苏洵苏洵苏辙苏辙承天寺承天寺承天寺承天寺位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺。记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。色入户，欣然起行。念念无与乐者，遂至承天寺，无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影影也。也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人人者耳。者耳。苏轼抽同学读课文，注意停顿东坡为何深夜起行？想找朋友与他一起分享月色带来的快乐。张怀民：1083年贬州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居黃主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。东坡“眼前见天下无一个不是好人”，他有很多朋友，为何独寻张怀民？东坡与张怀民都被贬但都不把被贬放在心上。他们两人都爱“以山水怡情悦性”，是志同道合。再次齐读课文，感受苏轼“乐”的是什么？•欣赏美景。东坡二人看到了哪些景物？月色与竹柏影“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”这句话的意思是什么？•哪个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和松柏?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。有人说这句话有点逻辑问题，是一个病句。你同意这个观点吗？月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时可觅，处处可寻，只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。苏轼是个“闲人”吗？本文“闲人”是什么意思？首先：“闲人”指具有闲情雅致的人。作者为自己的行为而自豪，表现了他自我排遣的达观。其次：“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，表现了他仕途失意的落寞。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意作一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。（提示：从消极和积极两个方面答。）苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句再次齐读课文，读出苏轼的闲情雅致现在让我们再来听一遍《我想去桂林》，大家边听边思考一下，老师为什么要在这节课里反复给大家听这首歌曲？这首歌与课文有什么关系？“桂林”=课文中的=月色、竹柏影美景什么时候我们能去“桂林”？美是无处不在的，只...