“教得完整”不如“学得充分”江苏省苏州市盛泽实验小学薛法根如果说“求完美”是人的一种天性，那么“求完整”几乎就是语文教师的集体无意识。无论教哪一篇课文，都要从头教到尾，字词句篇、语修逻文，但凡课文中和语文有点关联的内容，都要走一遍。似乎教过了，心里才踏实。40分钟的语文课，学生就像匆匆过客，一个环节接一个环节，容不得中间发生任何的“意外”。公开课尤甚，分分秒秒都得绷紧了神经。如果长此以往，难免会有“神经衰弱”之虞。“教得完整”何以如此辛苦？是否必须？有否必要？对此，上海市语文教学专家陈祳和薛峰老师一针见血地指出：“教得完整”，不如“学得充分”。此话一语中的，站在学生立场，界定了“教”与“学”的关系：教就是为了学，为了让学生学会学习，以致最终达到用不着教。这正是叶圣陶先生富有哲学意味的“不教之教”。从“学得充分”出发，我们必然要检讨“教得完整”，进而获得对教学的深刻理解和课堂创造。一堂课或者一篇课文，可以教得不那么完整，甚至留有那么一些遗憾，但若能给学生一个充分的学习过程，学有所得，教就有了实质的意义。过于追求“教得完整”，实乃一种变态的课堂审美。“学得充分”意味着内容要“瘦”。“完整”的课堂往往内容庞杂，需要“瘦身”，以便目标更加集中，内容更加简要。比如识字，要将有限的时间和精力，花在那些真正难识、难记、难理解的字词上。《青蛙看海》一文中有14个生字，学生凭借已有的语文积累和课文注音，都能正确认读，不必逐个拼读。唯有“登”的“癶”字部，需要教“癶”的本义及部首演变，需要指导书写的笔顺。如此，学生对“登”及“癶”的关系就有了完整的认识，识记就深刻。毛泽东主席曾说“伤其十指不如断其一指”，打仗如此，教学亦如此。“学得充分”意味着时间要“够”。一项语文学习活动需要一定的时间，尤其是静思默想的时候，就要给予学生足够的时间，切莫一提问就希望“小手直举”，一讨论立刻“踊跃发言”。比如《鞋匠的儿子》一文中，林肯说的三段话，言在此而意在彼，不潜心阅读难以准确领会其说话意图、说话艺术以及折射出的伟大人格。这时就应该让学生有足够的时间静心阅读、用心揣摩，有足够的时候相互讨论，有足够的时间交流点评，直至领会林肯“人人平等”的伟大思想、“引以为荣”的真诚情感及“直话曲说”的说话艺术。没有足够的时间，学生只能停留在语言的表面，而难以深入话语潜藏的含义。所谓“学得充分”，就是要读到文本的深处，尽得语言的各种“滋味”。“学得充分”意味着过程要“透”。教学中我们常常因“教得完整”而设计了过多的环节，有些教学环节就难以充分展开，让人有种“不解渴”的感觉，假如老师再给学生点一点，就到位了，解渴了。这就是“学得充分”的一种境界：通透，即学生对所学的内容豁然开朗、了然于心。不但意会，还能言传；不但知其然，还能知其所以然。凡是说不清，或者说不透的时候，正是需要再教、需要再学的契机。《金子》一课中关于“真金”的理解，学生认为是“种花”、“种花得到的财富”，或者“勤劳致富”的道理。显然，这样的理解有点“隔”，尚未真正理解“真金”的含义所指。此时不妨让学生回读课文：挖地，一无所获；种花，实现梦想。同样一块土地，同样付出辛劳，为何有天壤之别？这样一比较，就会发现一“挖”一“种”是方式的改变，也是致富思路的转变：当一条路走不通的时候就要学会转弯，选择走另一条路。那么，另一条路是怎么想到的？再读课文，彼得“发现”土地肥沃，才“悟到”种花的办法。所谓的“真金”，就是发现了“致富之路”，就是悟到了“改变思路才有出路”的生活道理。抓住“发现——若有所悟”及“挖——种”这两对关键词语间的关联，才能经历一个由浅入深的思考过程，准确领会文本的主旨含义。当然，“透”是相对于这个年龄阶段的学生所能理解的深度与高度，而非教师所理解的那个预设的“度”；一堂课真正要达到“通透”的境界，是需要教学智慧和学习智慧的。“学得充分”意味着所得要“厚”。照理说教得“完整”才能学得“厚实”。比如“奴仆”一词，教师教认读、书写，还教了在文本中的含义，甚至教了“奴...
