得道多助失道寡助VIP免费

•孟子（约前孟子（约前372372一前一前289289），名轲，字子舆，），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，国时期思想家、教育家，是是儒家儒家思想的代表人物，思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。孟”并称。孟子的思想：性本善施仁政行王道民贵君轻•孟子语录：孟子语录：老吾老，以及人之老；老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。幼吾幼，以及人之幼。尽信书，则不如无书。尽信书，则不如无书。孟母三迁孟母三迁•孟母断机杼孟母断机杼其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。复杂的道理。得道多助，得道多助，失道寡助失道寡助•天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。天时：天时：有利于作战的天气、时令。有利于作战的天气、时令。地利：地利：有利于作战的地理形势。有利于作战的地理形势。人和：人和：指作战中的人心所向。指作战中的人心所向。有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向。有利于作战的各种客观条件有利于作战的各种客观条件::主观条件主观条件::提出中心论点提出中心论点天时不如地利，地利不如人和。•三里之城三里之城,,七里之七里之郭郭,,环环而攻之而攻之而而不胜。夫不胜。夫环而攻之环而攻之,,必有得天时者矣必有得天时者矣;;然而然而不胜不胜者者,,是是天时不如地利也。天时不如地利也。三里三里之之城：城：方圆三里方圆三里的的内城。内城。郭：郭：古义：外城。古义：外城。环环而而攻之攻之而而不胜：不胜：环，围而，表转折，却。环，围而，表转折，却。夫环而攻之：夫环而攻之：夫夫fúfú，句首发语词。，句首发语词。是：是：古义：这古义：这从进攻一方的失利论证“天时不如地从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。利”。•城非不高也，城非不高也，池池非不深也，非不深也，兵革兵革非不坚利也，非不坚利也，米粟非不米粟非不多多也；也；委委而去之，是地利不如人和也。而去之，是地利不如人和也。城：城：城墙城墙池：池：护城河。护城河。兵革：兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。甲衣。坚利：坚利：坚固锋利。坚固锋利。米粟米粟((sùsù))：：指粮食。指粮食。多：多：充足充足委而去之：委而去之：弃城而逃。弃城而逃。委，古义：放弃。去，古义：离开。委，古义：放弃。去，古义：离开。从防御一方的失利论证“地利不如人和”。从防御一方的失利论证“地利不如人和”。•故曰，故曰，域域民不民不以以封疆之界，封疆之界，固国固国不以山溪不以山溪之险，之险，威威天下不以天下不以兵革之利兵革之利。。•域域::限制。限制。以以::凭，靠。凭，靠。本句话的意思是本句话的意思是::使人民定居下来（不迁移到使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。•固国：固国：巩固国防。巩固国防。•威：威：震摄。震摄。•兵革之利：兵革之利：武力的强大。武力的强大。得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助。寡助。寡助之至之至，亲戚，亲戚畔畔之；多助之至，天下之；多助之至，天下顺顺之。之。以以天下天下之之所顺，攻所顺，攻亲戚之所畔亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。；故君子有不战，战必胜矣。•寡助之至：寡助之至：之，到。至，极点之，到。至，极点。。•亲戚亲戚畔之：畔之：内外亲属内外亲属•畔，通“叛”，背叛。之畔，通“叛”，背叛。之::他，代词。他，代词。•天下天下顺顺之：之：归顺，服从归顺，服从。。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君论点天时不如地利，地利不如人和结论得道多助失道寡助战争中需要“人和”治国需要“人和...