王安石与韩愈的诗探究王安石的诗学道路重点研习借鉴了韩诗,其势法度整严,表现出“新宋诗”的独特面目,是宋诗发展历程中极为重要的一个环节,看看下面的王安石与韩愈的诗探究吧
王安石与韩愈的诗探究内容提要王安石是北宋诗坛上最有成就、最有个性的诗人之一
他的诗歌思深气锐、戛戛独造;而韩愈诗是“王荆公”体的重要艺术渊源
韩、王二家诗艺术上息息相通的中心线索是“以文为诗”
王安石的学韩不仅为自家诗的独创新意奠定了基础,而且对宋调面貌特质的彰显有相当影响,最终助成了宋诗的自成面目,对北宋一代诗学的发展有不可忽视的重要意义
关键词王安石韩愈宋诗以文为诗一王安石是北宋诗坛上最有成就、最有个性的诗人之一
严羽在《沧浪诗话·诗体》中曾标举“王荆公体”,历代学者多把荆公视为宋诗独特风貌形成过程中之关键
明代胡应麟这样评价王安石在宋诗发展中的地位:“六一虽洗削‘西昆’,然体尚平正,特不甚当行耳
推毂梅尧臣诗,亦自具眼
至介甫创撰新奇,唐人格调始一大变
苏、黄继起,古法荡然
”①欧阳修、梅尧臣对于宋诗有发轫之功,但在他们手上尚未形成典型意义上的宋调
王安石诗歌的独创新奇,让宋诗在偏离以风神情韵为主的唐诗道路上又大大前进了一步,他的崛起才让宋诗大变唐人格调,助成了宋诗的自成面目,足见王诗于宋调形成中之转关作用
历来论及王安石诗的艺术渊源,多标举唐代的杜甫、韩愈与李商隐三人
王安石最心仪的唐代诗人是杜甫,他编选杜甫、欧阳修、韩愈、李白四家诗,将杜甫置于首席,其《杜诗后集序》云:“予考古之诗,尤爱杜甫氏作者
”他不仅赞叹杜甫忧国爱民的仁者之心,还推许杜诗为“光掩前人,而后来无继”的崇高艺术范式
②从王安石本人的言论看,他极力推崇老杜,对李商隐诗也表现出欣赏态度和浓厚兴趣;但是却没有什么赞誉韩愈诗歌的评价
一方面,王诗面目较韩相去有间;另一方面,他又对韩愈学问人品多讥诋之词,给人造成不喜退之的印象
首先从王安石