王安石与韩愈的诗探究王安石的诗学道路重点研习借鉴了韩诗，其势法度整严，表现出“新宋诗”的独特面目，是宋诗发展历程中极为重要的一个环节，看看下面的王安石与韩愈的诗探究吧！王安石与韩愈的诗探究内容提要王安石是北宋诗坛上最有成就、最有个性的诗人之一。他的诗歌思深气锐、戛戛独造；而韩愈诗是“王荆公”体的重要艺术渊源。韩、王二家诗艺术上息息相通的中心线索是“以文为诗”。王安石的学韩不仅为自家诗的独创新意奠定了基础，而且对宋调面貌特质的彰显有相当影响，最终助成了宋诗的自成面目，对北宋一代诗学的发展有不可忽视的重要意义。关键词王安石韩愈宋诗以文为诗一王安石是北宋诗坛上最有成就、最有个性的诗人之一。严羽在《沧浪诗话·诗体》中曾标举“王荆公体”，历代学者多把荆公视为宋诗独特风貌形成过程中之关键。明代胡应麟这样评价王安石在宋诗发展中的地位：“六一虽洗削‘西昆’，然体尚平正，特不甚当行耳。推毂梅尧臣诗，亦自具眼。至介甫创撰新奇，唐人格调始一大变。苏、黄继起，古法荡然。”①欧阳修、梅尧臣对于宋诗有发轫之功，但在他们手上尚未形成典型意义上的宋调。王安石诗歌的独创新奇，让宋诗在偏离以风神情韵为主的唐诗道路上又大大前进了一步，他的崛起才让宋诗大变唐人格调，助成了宋诗的自成面目，足见王诗于宋调形成中之转关作用。历来论及王安石诗的艺术渊源，多标举唐代的杜甫、韩愈与李商隐三人。王安石最心仪的唐代诗人是杜甫，他编选杜甫、欧阳修、韩愈、李白四家诗，将杜甫置于首席，其《杜诗后集序》云：“予考古之诗，尤爱杜甫氏作者。”他不仅赞叹杜甫忧国爱民的仁者之心，还推许杜诗为“光掩前人，而后来无继”的崇高艺术范式。②从王安石本人的言论看，他极力推崇老杜，对李商隐诗也表现出欣赏态度和浓厚兴趣；但是却没有什么赞誉韩愈诗歌的评价。一方面，王诗面目较韩相去有间；另一方面，他又对韩愈学问人品多讥诋之词，给人造成不喜退之的印象。首先从王安石评议韩愈说起。荆公评韩，第一认为其文足以传，诗次之；而其学、其继孔孟之道统、其哲学思想，则上不及先秦诸子（包括孔子、孟子等），下不及本朝之理学家。③很明显，王安石对韩愈的贬抑非议基本未涉及韩诗。细绎王诗，不难看出韩诗之于“王荆公体”的濡染之功甚深。众所周知，王安石对杜甫是拳拳服膺的，他学杜也颇有成就，但王诗像老杜的地方，在于“瘦硬”，乃是笔走偏锋。刘熙载说：“王荆公诗学杜得其瘦硬，然杜具热肠，公惟冷面，殆亦如其文之学韩，同而未尝不异也。”④人心之不同各如其面，王安石虽云学杜，但风格似更接近韩愈。韩愈学杜就是笔走偏锋，王安石的情况有类于此。不妨说韩愈和王安石是学杜的同路人。故他虽不甚满意韩愈之学术与人品，却在诗歌艺术手法方面颇多借鉴韩诗。王安石对诗歌的品赏感悟力极强，他说：“诗人各有所得，‘清水出芙蓉，天然去雕饰’，此李白所得也。‘或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中’，此老杜所得也。‘横空盘硬语，妥帖力排奡’，此韩愈所得也。”⑤各用李、杜、韩自家的句子准确精辟地评说三家诗，可知他对唐诗确有精深的研习体认，而“横空盘硬语，妥帖力排再”正是对韩诗特征的极好形容。方东树《昭昧詹言》云：“荆公健拔奇气胜六一，而深韵不及，两人分得韩一体也。荆公才较爽健，而情韵幽深，不逮欧公。二公皆从韩出，而雄奇排奡皆逊之。可见二公虽各用力于韩，而随才之成就，只得如此。”⑥明确揭橥了欧阳修和王安石的诗都是学自韩愈，不过王安石的才气健拔过人、性情木强躁动，他的条件比欧阳修更适宜学韩，故而荆公更能学得韩诗之精粹，显出雄奇爽健的特色。王安石论诗的观点很有意思。他认为“诗”字从言从寺，而“寺”乃“法度之所在”。⑦追求诗歌语言的法度整严，恰恰说明他不可能无视作诗用意经营的韩愈。王安石前期诗歌的最显著特色，莫若“以文为诗”，像造硬语、押险韵、好用典、改窜古人诗句以为己有这些手段，皆可从中觅到学韩的蛛丝马迹。欧阳修中标举韩愈作为诗文典范，一时引发北宋诗坛诗风丕变。韩愈的诗好是好，但究竟有狠重奇险、失之太过的弊病。于是王安石就以杜甫置换了欧阳修诗论中...
