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湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作10《启蒙运动》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作10物理：1687年，牛顿提出三大定律和万有引力定律化学：17世纪时，波义耳把严密的实验方法引入化学生物：17世纪早期，哈维建立了血液循环学说科学仪器，特别是望远镜和显微镜，在17世纪的研究中已经应用得十分广泛天文：17世纪天文学的进一步发展自然科学的进步湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作10物理：1687年，牛顿提出三大定律和万有引力定律化学：17世纪时，波义耳把严密的实验方法引入化学生物：17世纪早期，哈维建立了血液循环学说科学仪器，特别是望远镜和显微镜，在17世纪的研究中已经应用得十分广泛天文：17世纪天文学的进一步发展自然科学的进步科学技术的进步使得人开始用科学方法取代宗教信仰作为理解世界的途径。也使人们逐渐摆脱了对宗教和神学的迷信。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作1016世纪末，一个到英国旅游的外国人对此写道：“英国的居民宁愿养羊而不愿耕种，将近1/3的土地被停止耕种而用于养羊。”到了17世纪初，英国农民已越来越多地把农产品作为商品投入市场出卖。据1608年格罗斯特郡的人口职业调查，当时该郡的人口中只有1/2还直接从事农业生产，其余的人都从事其它职业，如丝织业、制革业和饮食加工业等。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作10霍布斯论国家的起因和产生当他们每个人通过与其他人的协议迫使自己不能违抗他已经服从的那个人或会议的意志时，也即不能阻止那个人或会议用财富和力量来对付除他自己以外的其他人时（因为他被理解成保存了使他自己免遭暴力侵袭的权利），这种使所有人的意志都服从某一个人或会议的意志的情况就会出现。这就叫“联盟”。会议的这种意志被看成是构成这种会议的成员的多数意志。……这样形成的联盟被称作是“国家”或“公民社会”。它也被称作“法人”。因此，就有两类国家：一类是自然的，就像父系统治和专制统治一样；另一类是通过设计而来的国家，它被称作是政治的。在第一种情形下，主人是通过他自己的意志而去要求公民的；在第二种情形下，公民是通过自己的决定而在他们头上加上一个主义的，无论它是一个掌握着主权的人还是一个掌握着主权的会议。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作10伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德代表人物湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作10伏尔泰(1694-1778)主要作品：史诗《亨利亚德》《奥尔良少女》；戏剧《欧第伯》《放荡的儿子》《俄狄浦斯王》《中国孤儿》；哲理小说《老实人》《天真汉》；历史著作《路易十四时代》等；哲学《哲学通信》、《形而上学论》、《牛顿哲学原理》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作10●我可能不同意你的说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。●人类最宝贵的财产——自由。●书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。●即使没有上帝，也要创造一位上帝。●一个家庭没有书籍，如同这个房间没有窗户。——伏尔泰湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作10以下便是英国法制所达到的地步：给予每个人以天赋的权利，差不多在所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。这些权利乃是：人身和财产的全部自由；用笔向国家提意见的自由；只能在一个由自由人所组成的陪审员会面前才可受刑事审问的自由；不管什么案件，只能按照法律条文和明确规定来裁判的自由；放弃英国圣公会信徒对某些职位的特权，信仰的自由。……在英国，一个外国人享受同样的财产自由与人身自由；倘使他被人控告了，他可以要求在审他的陪审员中，一半是外国人，就是说不仅是英国人。商业已使英国的公民富裕起来了，而且还帮助他们获得了自由，而这种自由又转过来扩张了商业；国家的威望就从这些方面形成壮大了。商业渐渐地造成了海军的力量，从而英国人也就成为海上的霸王。──伏尔泰《哲学通信》伏尔泰如何看待英国的制度湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作10伏尔泰欣赏中国孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响别人，而不是用宗教的狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。因为中国的文...