备考2011高效学习方案政治考点专项：哲学分析事物的本质●考点突破1．感性认识和理性认识的关系感性认识和理性认识是认识的两个阶段，二者既有区别又有联系。(1)二者的区别是：第一，感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识(根本区别)；第二，感性认识是人的感官直接感知到的，理性认识则必须通过人的抽象思维而获得；第三，感性认识是认识的起点，是认识的低级阶段；理性认识是认识的高级阶段。(2)二者的联系是：第一，理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的初级阶段，是理性认识的基础。没有感性认识，就不会产生理性认识。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水、无本之木，只能是主观自生的东西。另外，从认识的不同层次来看，作为反映事物本质的理性认识，只有通过感性认识才能获得。坚持理性认识依赖于感性认识这一观点就是坚持了认识论中的唯物论。第二，感性认识有待于发展到理性认识。这是由感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的。认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律性，认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。因此，必须使感性认识发展到理性认识。坚持这一点就是坚持了认识论中的辩证法。第三，感性认识和理性认识是相互渗透的。在现实的认识过程中，既没有纯粹的感性认识，也没有纯粹的理性认识，两者总是交织在一起的。第四，感性认识和理性认识辩证统一的基础是实践。无论感性认识还是理性认识，归根到底都是在实践基础上产生的。感性认识向理性认识的过渡，也是最终在实践的基础上实现的。2．现象、本质和规律的关系(1)区别：现象本质规律是事物的表面特征和外部联系是事物的根本性质和内部联系是事物运动过程中固有的本质的必然的联系是事物的个别的东西是同类现象中一般的东西是多变的是相对稳定的能够为人的感官直接感知只能由人的理性思维去把握(2)联系：任何事物都有自己的现象和本质，都是现象和本质的统一体。事物的本质和规律存在于大量的现象之中，大量合乎规律的现象是事物本质和规律的表现形态。无专心爱心用心1论真象还是假象，都是事物本质的表现。对现象的认识有助于对本质和规律的认识，但不能代替对本质和规律的认识。总之，本质离不开现象，本质总要表现为现象；现象离不开本质，现象是本质的表现。3．真象和假象的关系(1)二者的区别：第一，二者表现事物本质的方式不同。真象从正面表现本质，假象从反面表现本质。第二，假象比真象带有更大的迷惑性。(2)二者的联系：第一，二者都属于现象，是事物外部联系和表面特征，是事物的外在表现。第二，二者都与本质相联系。第三，二者都是客观的，属于物质范畴，都可以被认识。4．假象也是事物本质的表现任何事物都是客观地、普遍地存在着现象和本质两个方面，它们相互依赖、不可分割。一方面，本质是现象的根据，本质决定现象，并且总是通过一定的现象表现自己的存在；另一方面，现象又总是从特定的方面表现事物的本质，它的存在和发展变化，归根到底是依赖于本质的。在客观事物中，不表现为现象的本质，或者不表现本质的现象，都是不存在的。根据对事物的不同表现方式，现象可分为真象和假象。真象是指那些从正面直接表现事物的本质，和本质直接一致的现象。假象则是指那些以否定的方式或者从反面歪曲地表现事物本质的现象。假象虽是一种与本质对立最为明显、最为突出的现象，但它也是为本质所决定的，也是事物本质的表现，只不过它是以否定的方式从反面来表现本质，并掩盖本质。列宁曾经指出“假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节”。就是说，假象与真象一样，也是事物本质的表现。总之，真象和假象都是事物本质的表现，真象从正面表现本质，假象从反面表现本质。而假象比真象带有更大的迷惑性。因此，我们认识事物的时候，必须透过现象抓住事物的本质，而不能停留在现象上，更不能被假象所迷惑。●误区警示1．现象是感性认识，本质是理性认识解析：感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识，它们都是主观的，都属于意识范畴。而现象和本质都是客观的，都属于...
