中医的最高境界是养生养生的最高境界是养心1
心神不安,情性燥急,为致病致死之总因
故安心法,为卫生第一要诀
心可以主动一切
心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣
故治病当以摄心为主
风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病
万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入
身弱者多病,即是此理
富人有保卫力,如衣食住等等
贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等
富人多食肥甘,伤胃伤齿
贫人多饿,所食不杂,故无肠病富人多逸,故多气恼
贫人多劳故少疾病
富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷
穷人能勤俭,即是造福,果熟即富
凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱
保卫力弱,则抵抗力强
故求长寿无病,常强肉身
欲强肉身,当调伏精气神
欲调精气神,当拒绝扰乱之贼
欲杜此贼,当先摄心
欲求摄心,当化贪嗔痴三毒
欲化除此三毒,必学心戒
但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚
欲求开慧,必先求定
欲求得定,必学静坐
一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头
放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸
只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉
此真无量寿者
心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚
心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛
肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安
土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成
内部相互关联,一动全动,一病全病
而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎静坐
静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长
现在病可去,未来病可防,此其小者也
又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达