高中文言文课堂高效教学环境的创设摘要：高中是我国教育体系中的核心组成部分，在现代教育中占据着重要位置。高中文言文教学对于培养学生文学素养，人文精神养成都有着重要意义，是提高学生人综合素质的重要手段，是素质教育的重要内容。文言文文章中包括了大量语言、文化、人文知识，文言文教学是一种文化的传承。然而，当前我国高中文言文教学现状并不理想，很多时候无法有效完成教学任务。教师受传统教育观念影响，多采用应试教育模式，学生则是死记硬背，教学效率十分低下。想要提高高中文言文教学质量，应创设高效教学环境，科学开展教学活动。本文将针对高中文言文课堂高效教学环境的创设展开研究和分析。关键词：高中教学；文言文教学；教学环境；高效教学教育的目的不仅仅在于让学生学会更多知识，教育的最主要目的是“育人”，培养人才。育人才是教育的核心目的，思想培养十分重要，提高学生综合素质是教育的基本任务。在社会环境日益复杂的今天，人文素质教育显得的更加重要，文言文教学恰恰能够起到很好的人文素质教育作用，对提高学生思想觉悟、知识、文化水平都有着很大帮助，是提高学生人文素质的重要手段，是高中教育中的重要课程之一。但当前许多高中文言文教学存在问题，无法保障教学有效性，教学中采用知识灌输方式，往往忽视学生个体感受，并没有很好的发挥出教育职能。改革高中文言文教学，创设高效教学环境，提高文言文教学质量具有重要意义。一、文言文的概念及其特征中华民族有着悠久的历史，在历史的长河中沉淀了许多优秀传统文化。这些传统文化对于培养学生正确价值观、世界观、人生观有着很大帮助。而文言文就是我国重要传统文化之一，是以古代汉语为基础经过加工的书面语言，其特点是言文分离、行文简练，是中国发展历史中的沉淀物，是中华民族的宝贵精神财富，在中国古代文化中占据着重要位置。许多文言文文章都对后世产生着深远影响，例如，墨家的此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。《墨子·兼爱》讲求“兼爱非攻”，以人为本、关爱他人、尊重他人、关爱生命，把人放在最重要的位置上。又如儒家的《论语》，讲求“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”。这些儒家核心思想无不影响着后世人们的价值观、世界观、人生观、道德观。《论语》中的“忠、信、孝、义、仁”等思想到现代依然被视为中华传统美德，现代人同样讲求孝道、仁义、诚信。中国传统文化观念和思想，几乎都受了儒家思想影响，传统文化精神的伦理精神、中庸精神、人文精神均来自儒家思想。儒家文化已成为我国传统文化重要内容，在文化发展中起着决定性作用。由此可见文言文教学的重要性和必要性，但文言文与现代白话文存在较大差异，属于古代汉语，对于现代人来说理解起来存在一定难度。文言文中存在大量通假字、文言句式及虚词，并且存在一次多义现象，有着许多省略句、倒装句、被动句、判断句。如：“廉颇者，赵之良将也。”就是常见的判断句；“吾常见笑于大方之家。”则是典型的被动句。晦涩难懂是文言文主要特征之一，对于缺乏古汉语知识的高中生来说，大多学生学习中选择死记硬背，这种学习方式不仅效率低，且容易遗忘，偏离了素质教育初衷。在文言文教学中教师应加强指导，改革教学模式，创设高效教学环境，以提高文言文教学质量。二、高中文言文课堂高效教学环境的创设思路文言文教学目的不仅是传授知识，教会学生古汉语知识，更重要的是塑造学生人文品格，健全学生人格，增强学生道德感和责任感，提高学生道德境界，弥补人格教育缺陷，帮助学生树立正确生命观、人生观、价值观。但当前我国高中文言文教学现状并不理想，许多学生不喜欢学习文言文，认为文言文枯燥无味、晦涩难懂。想要提高高中文言文教学质量和效率，保障教学有效性，教师应积极创设高效教学环境。首先，应优化预习，提高课堂针对性和实效性。文言文课堂教学中许多教师对课前预习不重视。学生在缺乏指导和目标的情况下进行预习，效率极差，很难达到预期效果，往往无法有效理解文章大意，甚至会产生曲解现象。教师应提高对课前预习的重视，此资料由网络收集而来...
