高中历史 第一单元 第2课 战国时期的百家争鸣学案 岳麓版必修3-岳麓版高二必修3历史学案VIP专享VIP免费

第2课战国时期的百家争鸣[课标要求]知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。一、孟子、荀子与儒家1．孟子(1)历史地位：战国时期著名思想家，儒家学派的重要奠基人。(2)思想主张①政治思想：孟子政治思想的核心是“仁政”学说。要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心；主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。②伦理思想：孟子主张人性本善说；倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。(3)影响：唐代以后，《孟子》一书被当做经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一，孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子。[温馨提示]孟子继承和发展了孔子“仁”的学说，但不是简单地继承，而是提出了“仁政”思想，将孔子“仁”的学说扩展到政治、经济、思想等领域的施政思想。2．荀子(1)历史地位：战国时期儒家的另一位重要代表。(2)思想主张①哲学思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。②伦理思想：主张“性恶论”。③政治思想：基本上继承了儒家思想，认为治国应以礼教为主。同时他对法家的思想也有所吸收，主张礼法并施。(3)思想特点及影响：荀子的思想杂取百家，与孔孟的思想并不完全一致。作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。二、墨子与墨家1．历史地位：墨家学派创始人。2．思想主张(1)主张“兼爱”“非攻”，而“兼爱”是不分等级贵贱的。“非攻”是主张各国和平共处，反对不义的兼并战争。(2)提倡“尚力”，主张“节用”“节葬”，强调生产劳动在社会生活中的地位，反对统治者铺张浪费。3．影响：其思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学。但战国之后就不受人们重视了。[易错警示]孔子的“仁”和墨子的“仁”不同：孔子所说的仁是以血缘关系为基础的，是有等级差别的爱；墨子的仁是指没有等级差别的爱。三、庄子与道家1．历史地位：战国时期道家学派的主要代表。2．思想主张(1)提出了“齐物”的观点。(2)提出了“逍遥”的人生态度，即对事物变化采取旁观、超然的态度。(3)认为天与人“不相胜”，人必须顺从自然。[温馨提示]庄子和老子均是道家学派的代表，但庄子的思想比老子更消极，充分反映了没落奴隶主贵族悲观失望的精神状态。四、韩非与法家1．历史地位：战国后期的思想家，法家的集大成者。2．思想主张(1)主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。(2)认为社会是不断发展变化的，反对儒家“是古非今”的历史观。3．影响(1)韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。(2)在西汉以后的1000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。五、孙膑与兵家1．历史地位：孙膑是战国时期兵家的代表人物。2．军事思想：主要体现在《孙膑兵法》中，强调要懂得战争的规律，注意利用和创造有利于己的形势，重视人的作用。六、诸子百家思想的历史影响1．先秦时期的诸子百家思想对后世文化学术的发展产生了极大的影响。2．儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。[温馨提示]“百家争鸣”中的“百家”并非实指而是泛指，意为数量多、派别多。“争鸣”并不意味着各家各派别的主张绝对不同，而是不同之中有其相同之处，各家学说都是为了寻求治国平天下之道。主题一百家争鸣形成的社会原因及其影响1．百家争鸣形成的社会原因(1)经济上：井田制崩溃，铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；小农经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。(2)政治上：周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量，对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。(3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重用，各诸侯国都想富国强兵，兼并...