历史比较题系列之19--比较智者学派和苏格拉底思想的异同等比较89、比较智者学派和苏格拉底思想的异同智者学派苏格拉底相同基本上是属于同一时代;都肯定了人的价值,否认绝对权威;把研究的领域由神和自然转向了人类;都对知识有一定的看法,强调知识的作用;注重人、人性,都体现了人文主义的精神
不同背景处于雅典民主政治的高峰时期雅典政局动荡对人的价值的阐述①提出“人是万物的尺度”,强调人的价值、人的决定作用;②片面强调人的需要,否认对人的约束;③强调人的感性,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德,追求功利;④认为各种知识是演说能力的基础
①限定为“有思想力的人是万物的尺度”,强调认识你自己;②强调个人的需要必须满足一定的道德规范,强调美德对于人的重要性;③强调人的理性,重视人的伦理道德,重视教育;④把知识作用提升到人的精神修养层次上,认为“美德即知识”
民主政治主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国,对民主政体特别是激进民主政治表示强烈反对影响是西方人文精神的滥觞是启蒙思想家的先驱和战友认识我们应学习他们不懈追求、探索的精神,甚于思辨的特点,善于继承发展前人的思想成果
90、古希腊人文主义与中国先秦儒家思想的比较古希腊人文主义中国先秦儒家思想背景信奉多神教,相信神;奴隶制民主政治繁荣;人的地位的提高社会经济、政治、文化教育的重大变革条件工商业经济发达,有利于产生自由、平等思想,强调人的主观能动性;希腊的辩论则促进了人对知识的崇尚和人的才智的发挥农业经济需要一个强大的中央政权管理,强调统治者实施“仁政”;春秋战国的社会巨变中,不同阶级、阶层从不同角度对社会变革发表各自的观点内容普罗泰格拉:“人是万物的尺度”;苏格拉底:强调个人主观的感受,重视伦理道德,追求人生真谛;柏拉图:鄙视奴隶制;提出“理想国”孔子:“仁、礼”;“为政以德”;“有教无类”、