谈实践育人二VIP免费

最新资料欢迎阅读1谈实践育人（二）一、实践的范畴“实践”这个概念是哲学最基本的范畴，无论是西方哲学，还是马克思主义哲学，都没有一个哲学家回避此问题，尤其是涉及到认识的问题、人的问题。马克思讲的“实践”主要有3层基本内涵：第一，实践概念指的是人的感性活动，但并不是只有简单的感知就是实践，它是综合的。第二，实践是指人的活动，是指人的关系活动，所以实践概念确立了主体性的地位。实践的问题其实是主体性的问题，是人的生存方式、发展方式的问题。教育是培养人的活动，我们是不能忽视实践的意义与价值的。第三，实践概念体现了主体改变世界的价值关怀。人在实践活动中，在处理与外部世界关系的过程中，一定是有价值诉求的，是有意义的关怀，是有合目的性追求的。在处理人的发展的时候，我们所采取的教育方式是不是真正满足了人的认知、情感、价值观、动作技能以及人际技能的需要呢？如何去满足这些需要？近30年，尤其是从1995年以来，我国提出“实施素质教育”是一个很大的提升，但人的全面发展素质领域究竟包括哪些核心的部分，尤其是与时代发展相适应的现代人究竟要具备哪些终身发展必备的基本素养，我们的理论并没有说清楚。实践是人类的一种存在方式，离开了实践，离开了社会活动，离最新资料欢迎阅读2开了技术性活动，离开了理性的活动或知识性活动，人类是没办法存在的。所以，实践是人类的存在方式，实践是人类的存在过程，无论从个体还是群体来讲都是如此。从哲学来看，实践通过以下3种形态表现出来。第一，实践的要素，即实践的构成。实践是由主体、对象、过程、条件组成的。从这4个方面来看，我们可以反思一下学校的德育。我们的德育在4个要素上的对象领域广泛吗？从学科教学来讲，它的对象领域也往往是狭窄的、单一的、符号性的、书本化的、封闭的、多样的、鲜活的、清醒化的关系。无论德育还是学科教学，我们学生的学习过程领域对象是狭隘的、封闭的。所以在最近二三十年，国际理解教育、跨文化教育、联合国教科文组织多次在重要的报告里面谈了其重要性。在当今国际文化背景下，主张各个国家让儿童和青少年占有、分享人类共同核心价值观，来适应不断巨变的人类生存的共同环境。我们学校教育总不去面对，不从主体、对象、过程、条件这4个要素来做深入分析，我们的人才培养、教育方式、教育活动、学校生活都存在问题。第二，实践有3种普遍的实践样式。一是工具性实践，利用人类创造的各种手段、设备、工具及其内隐的方法作用于外部世界。毛泽东在《实践论》中讲到人类实践的3种样式是生产斗争、阶级斗争和科学实验，其实生产斗争是工具性实践的一个方面。二是关系性实践，也就是我们说的社会性实践，是在特定的社会活动当中处理与他人、与群体、与组织、与国家，甚至与世界关系的实践活动。我们每个个最新资料欢迎阅读3体都是世界的一分子，你的思想、行为、观念其实不停地影响你和周遭的人，生活环境中的个体和群体其实也在影响这个世界。毛泽东在《实践论》中把关系性实践仅仅理解为阶级斗争，其实我觉得也是狭隘的。三是知识性实践，也叫理性实践，它是思维的参与对外部世界的探索过程。毛主席在《实践论》中把它叫作科学实验。其实从人的发展角度来看，不同年龄阶段、不同发展水平的人都有他的知识性实践。一个技术熟练的工匠，即使他大字不识一个，他也有知识性实践。他的这种实践是基于基本经验的概括、总结、熟练而不断形成的，所谓的技能也是知识性实践的特殊形式。在基础教育阶段，儿童知识基础、认识能力、探究能力、抽象思维等发展还不成熟，但儿童也是有知识性实践的。实践不只是到活动中去利用工具改造世界，实践还分为工具性实践、关系性实践和知识性实践或认知性实践，这是人类实践普遍的3种样式。如果我们把这3种普遍样式结合在教育领域来看待，我们的德育、学科教学在教育方式、教育过程中，这3点是否全部得到了体现？我觉得我们体现最多的是第三种，并且所体现的是狭隘的、是接受性的、是单一训练的。第三，实践是主观见之于客观的活动，是主客一体的活动。它的表象是感性活动，但它的基础是理性活动。也就是说在工具性实验当中，即...