1谏太宗十思疏一、解题、介绍作者和写作背景1．解题：谏，劝谏；太宗，李世民；十思，是本文内容，即；疏，又称奏疏、奏章、表，是古代向议事进言的一种文体，属议论文。2．作者：魏征（繁写体为“徵”），字玄成。敢于直谏，史以“诤臣”称之。魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”。3．写作背景：隋朝在农民起义中覆灭，时时警醒着唐朝统治者。唐朝初年，唐太宗李世民为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的，当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。二、内容理解1．本文的中心论点是什么？思国之安者，必积其德义。2．课文第二段与中心论点有怎样的关系？总结历史教训，从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理，劝谏君王积其德义。3．第三段提出具体的做法，即“十思”（十条建议）。请以表格形式对其进行归纳总结。【温馨提示】作者提出的“十思”，也可以概括为“五戒”：“十思”内容“十思”含意“十思”实质（五戒）“见可欲”“将有作”①戒奢侈②考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养来加强自己的品德；惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海③“乐盘游”“忧懈怠”④⑤⑥⑦戒小人2“恩所加”“罚所及”⑧⑨（①见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己；将要大兴土木，就想到要适可而止以使百姓安宁；②念高危惧满溢③戒骄傲④喜欢打猎游乐，就想到每年三次的限度；担心意志懈怠，就想到做事要始终谨慎；⑤戒纵欲⑥虑壅蔽惧谗邪，⑦忧虑会受蒙蔽，就想到虚心接纳下属的意见；害怕谗佞奸邪，就想到端正自身以斥退邪恶小人；加恩于人时，就想到不要因为一时高兴而赏赐不当；施行刑罚时，就想到不要因为正在发怒而滥施刑罚。⑧⑨戒赏罚不公）4.本文为什么能打动唐太宗（或：本文具有严密的逻辑性，试作分析）？通观全文，先用“固本”、“浚源”两个比喻，提出“思国之安者，必积其德义”的论点，并从正反两个方面论述“居安思危”“积德义”的重要性，然后引历代君主善始而不能善终的教训，对比分析国君在创业、守业的不同时期采取不同态度导致不同的结果，论述了不积德义、纵欲傲物的危害性。接着论述“积德义”的具体内容，提出十思，并论述其效果，逻辑严密，推理不容辩驳，同时比喻、对比、反问，和一些虚词的运用，都增强了文章的逻辑力量。5.有人说“思”为本篇之骨，为什么这样说？“思”为本篇之骨，是指“思”是本文的纲，统帅全篇，贯穿始终。开头说人主“思国之安，必积其德义”；而“积其德义”，就要做到深慎“十思”；能做到深慎“十思”，人主就无须“劳神苦思”。6.语言特点：①多用4字短语，读来朗朗上口②骈散（整散）结合，具有参差之美③暗用典故，言简义丰三、基础积累㈠读准字音求木之长．（zháng）塞．源（sè）载．舟（zài）夫在殷．忧（yīn）懈怠．．（xiè）（dài）浚．其泉源（jùn）黜．恶（chù）谗．邪（chán）戒奢．以俭（shē）谬．赏（miù）壅．蔽（yōng）垂拱．（gǒng）㈡本文包含了多个成语，如居安思危、择善而从、载舟覆舟、垂拱而治。㈢解释加框字词在文中的意思，有活用的请指出．．．．．．．，并翻译划波浪线的句子：1.臣闻求．木之长．者2.必固．其根本．3.欲流之远．者4.必浚．其泉源5.思国之安．者6.源不深而望．流之远7.臣虽下愚8.而．况于明哲乎39.人君当．神器之重．10.居．域中之大．11.斯亦伐根以．求木茂12.凡．百元首13.承天景．命14.克．终者盖．寡15.盖．在殷．忧16.则纵情以傲物17.虽董．．之以严刑18.貌．恭而不心服19.怨不在大，可畏惟．人20.载．舟覆舟，所宜．深慎21.诚．能见可欲22.将有作．，则思知止以安．人23.念高危，则思谦冲．以自牧．24.惧满溢，则思江海下．百川25.乐．盘游，则思三驱以为度26.则思慎始而敬．终27.虑壅蔽．．，则思虚心以纳下28.惧偏信谗邪29.则思正．身以黜恶．...
