热点专题复习·人文精神(1)VIP专享VIP免费

热点专题复习·人文精神什么是人文精神？以人为本尊重人的价值；保障人的权利；谋求人的发展•一、尊重人的价值先秦诸子古希腊智者运动文艺复兴、宗教改革复习笔记，回顾百家争鸣相关内容“天道远，人道迩，非所及也，何以知之？”（子产）“节用而爱人，使民以时。”（孔子）“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”（荀子）“保民而王，莫之能御。”（孟子）“民为贵，社稷次之，君为轻。”（孟子）据上述材料，概括先秦儒家人文精神的内涵在天人关系（人与自然关系）中突出人的地位；在君民关系中强调民的作用（民本思想）“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”（《老子》）“春秋战国时代，物质文明在迅速发展，财富、享受、欲望与野心、权势、罪恶同步增长，文明进步与道德沦丧越来越尖锐地刺激着思想家，生发出改变现状的种种主张。如果说儒家是试图从调节人际关系入手，以阻止‘世风日下’，那么道家则是从强调个体自身的价值入手，呼唤人性的复归。”（冯天瑜，《中华文明史》）回顾古希腊智者运动诞生背景与思想主张在古希腊的奥林匹克运动会上，运动员不穿任何衣服；此外，希腊亦有很多裸体雕像。这反映了A．希腊人肯定人的生命价值B．希腊社会世风日下道德沦丧C．希腊人享受生活的人生观D．希腊社会对神灵的无比虔诚A在公元前8世纪至公元前3世纪，在一些重要的古典文化中心，如希腊、中国，人类的精神开始了觉醒，提出了人与自然、人与人的关系的大问题，并进行研究和回答。下列主张能证明此观点的有①人法地，地法天，天法道，道法自然②人是万物的尺度③人是一件多么了不起的杰作④未受考察的生活是不值得过的A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③C回顾文艺复兴和宗教改革相关内容欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是A．文艺复兴时期画家B．19世纪现实主义画家C．法国印象主义画家D．20世纪现代主义画家A欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。（摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》）结合所学知识分析材料中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂的状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激发了资产阶级的强烈反抗。意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。（摘编自裔昭印主编《世界文化史》）概括材料的基本观点及其共同精神鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。人文主义。•二、保障人的权利人生而自由，在尊严和权利上一律平等。人人有权享有生命、自由和人身安全法律面前人人平等私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉婚姻自由、信仰自由、言论自由、和平集会结社自由人人享有受教育的权利回顾启蒙运动相关内容托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说：“我敢说，在（没有自由的民主社会）中是绝对见不到伟大的公民，尤其是伟大的人民的，而且我敢肯定，只要平等与专制结合在一起，心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降”。下列说法最符合作者本意的是A．“平等”比“自由”更重要B．寻求“平等”，更要捍卫“自由”C．没有“平等”就没有“自由”D．“自由”与“平等”必须紧密结合B近代法国某一思想家指出，“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为...