2016年中考课内文言文复习要点一《马说》——韩愈•唐世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱（rǔ）于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称（chēng）也。马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才（cái）美不外见（xiàn），且欲（yù）与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？策（cè）之不以其道，食（sì）之不能尽其材（cái），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼（wū）（hū）！其真无马邪（yé）？其真不知马也。译文：世上先有伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不不因为日行千里而著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里来喂它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能特长也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？驱使它却不能按照正确的的方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能懂得它的意愿。唉!难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！一、文学常识。韩愈，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。二、解释下列加点的词语。1、策之不以其道：驱使；按照；方法2、执策而临之。握；鞭子；到（它）跟前3、其真无马邪：难道，表反问语气4、其真不知马也：表推测语气，恐怕。5、一食或尽粟一石：吃；容量单位，十斗为一石。6、食之不能尽其材：食同饲，喂养；通“才”指才能。7、是马也：这样。8、且欲与常马等不可得：尚且；等同，一样。9、才美不外见：通“现”显现，表露。10、故虽有名马：即使。鸣之：音节助词，无意义11、安求其能千里也：怎么；日行千里。或尽粟一石：有时三、理解性背诵。1、本文用托物寓意的写法，把人才比作千里马，把愚妄的统治者比作食马者，“伯乐”比喻能识别人才的封建统治者，反映了古代统治者埋没人才、摧残人才的社会现象，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。也表达作者渴望被赏识，被重用的心理。2、开头点明千里马与伯乐的依赖关系的句子是世有伯乐，然后有千里马。3、只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间（直接原因）描绘了千里马被埋没的遭遇。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得（根本原因）指出了千里马被埋没的原因。4、食马者策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，并扬言天下无马，生动地揭露了统治者的愚妄无知。5、点明全文主旨的句子是千里马常有，而伯乐不常有。四、阅读理解。1当今社会怎样做才能多出人才、人尽其才？请联系实际谈谈你的看法。12、文中说“世有伯乐，然后有千里马。”伯乐和千里马二者中，你认为哪个更重要？结合现实说说你的理由？3、结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？答：要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。4、本文借千里马说明了伯乐的重要性，《三国演义》中能称得上是千里马的是哪两匹马，其最终主人分别是谁？（赤兔马主人是关羽，的卢马主人是刘备）5、如果你是一匹“千里马”，而尚未被伯乐发现，你该怎么做？我要毛遂自荐，展示自己的才能。或我要努力完善自己，做得更好。或我要做到心态平和，相信是金子总会发光的。6、伯乐和千里马在推动社会发展方面，谁更重要？请举历史和现实生活的例子谈谈你的看法。答：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如，如果没有那些群策群力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘。7、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?答：表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。8、伯乐和千里马的寓意及其二者之...
