内蒙古呼和浩特市敬业学校八年级语文上册-《陋室铭》课件-新人教版VIP免费

陋室铭刘禹锡（唐）学习目标：1。学习托物言志的写法。2。诵读全文，品味语言。3。体味作者淡泊、豁达的胸襟。刘禹锡简介刘禹锡（772～842）唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），因辅助王叔文进行政治革新，先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。历夔（kuí）州、和州刺史。陋室，就是作者任和州刺史期间（824——826）在当地建造的简易房子。作者为它作铭主要是为了表述自己的抱负和情操。铭:古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；篇幅短小，最短者不足十字，与格言相似。朗读欣赏自主学习：1、用自己喜欢的方式读文章2、查工具书，看注释；互相讨论，翻译文章。翻译全文山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”名词用为动词，出名表示肯定判断的动词副词，表原因，可译为“只因”或“只”。长到，蔓到白色，指不加装饰不译，取消句子的独立性使动用法（形容词用如动词），使……劳累“之”：宾语前置的标志,无意义。“何陋之有”即“有何陋”。互文。可以译为：来这里谈笑的都是知识渊博的大学者，没有知识浅薄的人。探究学习，并回答问题：1、陋室给你的印象如何？陋室不陋2、“陋室”为什么“不陋”？因为“斯是陋室，惟吾徳馨”3、“斯是陋室，惟吾徳馨”这8个字哪两个最关键？徳馨“不高、不深”衬“陋”，“仙、龙”衬“徳”；“名、灵”衬“馨”，引出陋室，揭示主旨。『山水』比兴斯是陋室惟吾德馨具体表现淡泊豁达高雅脱俗景幽静人儒雅事有趣托物言志5、那么“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这一句，是“蛇足”还是更进一层？更进一层，是“徳馨”的深化。6、全文结局照应了文中的哪一句？惟吾徳馨托物言志艺术特色志言物托法手等偶对兴比合结散骈齐整式句谐和调音韵协篇通骈散句：“斯是陋室，惟吾徳馨。”“孔子云:何陋之有?”是散句其余都是骈句。押韵的字：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。《白杨礼赞》是抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，来赞美在党的领导之下坚持抗战的军民歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神。托物言志作品举例：现代文《紫藤萝瀑布》生机勃勃的紫藤萝瀑布净化了作者的心灵，带走了往日的阴影，带来了生的喜悦和向前奋进的力量。深悟生命的长河是无止境的。《杭后五中铭》校不在大，开心就行。历史不长，三年就名。斯是陋校？惟吾德馨。简陋运动场，媒体教室多。严师出高徒，勤奋是捷径。可以跑跑步、读读书。有莘莘之学子，无偏颇之爱心。古镇之西，阴山角下，人皆云：“五中真行！”《公仆铭》位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”创新尝试：仿刘禹锡《陋室铭》，自己新创一篇《陋室铭》。题目自拟，也可以参考以下题目：《教室铭》、《宿舍铭》、《学校铭》《网吧铭》、《吾家铭》、《锻炼铭》《学习铭》、《朋友铭》……新仿《陋室铭》欣赏：《教室铭》分不在高，及格则行；学不在深，作弊就灵。斯是陋室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤；琢磨下象棋，寻思游戏厅。善于抄作业，猎奇闻；无书声之乱耳，无学习之牢心。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里曰：“混张文凭！”《关系铭》想人重用，拍马就行；欲要晋升，礼拜须勤。斯是诀窍，唯吾高明。胡话贵乎多，献媚在于精；善于拉帮派，惯于巧钻营。可以讨喜欢，拿奖金。无办公之辛苦，无出差之劳心。线线慢慢结清茶细细品。人赞云：“绝顶聪明！”《麻将铭》艺不在精，有钱则灵；人不在多，四位则行。斯是清娱，惟麻将经。断么断听门前清，海底捞月杠上寻欢心。可以建精神，活脑筋。有昼夜之娱遣，无男女之区分。四圈见胜负，得意勿忘形。赌鬼云：“何厌之有！”