天光云影共徘徊——在语言学习中追求工具性与人文性的统一[内容提要]：语文是中国文化的组成部分，是工具性和人文性的统一。语文课上，我们要准确把握语文课程的“工具性”和“人文性”，让“训练”与“感悟”并重。本文试从几个方面谈谈笔者对究竟如何才能做到“工具”性与“人文性”的统一的看法。[关键词]：语言学习工具性人文性统一《语文课程标准》的颁布、实施，新教材的推广使用，为传统语文教学注入了鲜活的生命力，使语文教学改革不断走向深入。《课程标准》给了语文一个全新的定义：语文是中国文化的组成部分，是工具性和人文性的统一。可对于“工具性”和“人文性”的解读可为谓仁者见仁，智者见智。究竟如何才能做到“工具”性与“人文性”的统一呢？那首先看看我们的语文教学的现状。乱花渐欲迷人眼案例一一教师执教《特殊的葬礼》，过程如下：1、初读课文，问：你有什么感受？2、再读课文，问：你心里是什么滋味？3、联系生活实际，在你周围还有类似的环境悲剧吗？造成这一悲剧的原因是什么？4、看网页新闻“黄果树瀑布到了最危险的时候”，与环保广告语。整堂课学生情绪激昂，发言精彩，掌声不断。症结：这个教例的教学过程，其优点显而易见：非常注重学生个性化的阅读体验和感受，学生主体地位得到充分体现等等。通过本课教学，学生学到的是什么呢？学生清楚地知道塞特凯达斯瀑布是由于人们不注重环保，用水毫无节制，乱砍乱伐森林，才导致即将断流消失，充分认识到了保持生态平衡、保护地球的意义，接受了一次形象的思想教育，情有所感，理有所悟了。然而，这就是阅读教学的全部目的吗？在这个教学片断中，学生的语文的基本知识和基本能力得到足够的训练了吗？没有！探因：人文性“大红大紫”，工具性“无处藏身”。为了应新课标之新，敢于创新，加强综合，现在许多的语文课已经偏离了语文自身的轨道。音乐、美术、舞蹈、历史、自然、网络等一股脑儿地涌入了课堂，语文课俨然成了一盘大杂烩，学课文似乎只是走马观花式的“到此一游”而已。这节课虽没有这么花哨，但与人文攀上了太近的亲，仅努力于探究昔日雄伟壮观的瀑布而今逐渐枯竭的原因是人们不注重环保而致，一味地空谈感受，虽然也有一些说、写的成分，也注意到了语文教学了“工具”性要求，但“杯水车薪”，充斥课堂的浓浓的环保味早已呛得它无处藏身了。这是语文课，激发学生的环保意识是必要的，但这不是语文课的唯一追求。上课时，漠视那人事、情感、性灵背后的“言语”，于是，课文学习完了，学生不会读意境优美的文字，不会品其间的精美语句，更不用积累其间的语言运用于生活中的语境来表达自己的感受了。案例二一教师执教《荷花》一课就进行了以下的训练：①出示课题后，集中教生字、新词，并默写。②教第1段，学习用“四素句”写一篇文章的开头。③教第2段，学用“荷花真是千姿百态”的总分句式写话。④教第4段，用“＿＿＿飞（游）过来，告诉我＿＿＿＿”的拟人句式说话。⑤用“有的……有的……还有的……”、“翩翩起舞”造句。⑥用“仿佛”写一个比喻句。⑦仿照“挨挨挤挤”的AABB式写词语……症结：这个教例强化了语言文字的训练力度，尤其重视了语言学习的归宿──语言运用的训练，但是，这样教学显然存在很大的失误，有失偏颇。《语文课程标准》中指出：语文素养的构成系统不仅仅是掌握语言操作技巧，还应是人的思想素质、道德素质以及审美情趣、人生态度、价值取向等人格因素的合理建构。单纯进行纯理性的，冷冰冰的语言训练，而忽视形象的再现，意境的体验，韵味的品评，情绪的感染，将导致学习语文成为一个枯燥乏味的技能训练过程。探因：工具性“大行其道”，人文性“倍受冷落”。其一，忽视了情感在语言学习中的巨大作用。“文章不是无情物”，学生一旦被课文表达的丰富细腻的情感所打动，情有所感，理有所悟，那么这种情感就能成为记忆内化语言的催化剂，这种充满灵性的体验和感悟使学习不再是冷漠无趣的。当抽象的理性认识过早取代生动具体的感性体悟时，当完整的血肉丰满、情文并茂的课文只剩下支离破碎、韵味全无的“零部件”时，训练就成了游离于人文精神之外的文字游戏。这种淡...
