《黔之驴》这是一篇自读课文，以大家自学为主，学习的自主权就在你们手里，希望大家能够做好学习的主人。柳宗元学习目标：1、能流利地朗读文章，结合注释，能口译全文。2、能够体会文中的生动的动作和心理状态描写的词语，学习两个寓言形象的特点。3、能说出作者对驴的感情倾向和文章的寓意马和驴一匹马在路上炫耀他的精美的马饰，忽然遇到了一头满驮着货物的驴子。驴子因货物太重，只能慢慢地让开路。马傲慢地说：“我恨不得要用脚踢你。”驴子丝毫不予计较，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹马患了气喘病，被主人送回农庄来。驴子看见拖着粪车的马，便讥笑他说：“骄横的东西，你那华丽的马饰现在到哪里去了？你怎么变成这样一副倒霉相？”这故事是说人们不能因一时荣华富贵而不可一世。野驴和家驴野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方，就走了过去，夸奖他身强力壮，还享受美味的食物。后来，野驴又看见家驴驮着沉重的货物，驴夫还跟在后面用棍棒边打边赶，野驴说：“我现在不再觉得你幸福了，我看得出，不遭受那百般痛苦是得不到那一点点享受的。”这是说，人们不必去羡慕那付出沉重代价所得到的利益。在很多寓言故事中，驴最初的形象是吃苦耐劳、踏实能干的，但自从柳宗元写了《黔之驴》之后，它就变成了蠢驴，这一形象被世人笑了一千多年.介绍作者•1、文章作者是柳宗元，哪一个同学能把你所知道的柳宗元介绍给我们？•本文选自《柳河东集》。•作者柳宗元(773-819)，字子厚，河东（今山西永济县虞乡镇）人。唐代文学家、哲学家。世称柳河东。以治柳州有美政而终于任上，又称“柳柳州”。在长安任职礼部员外郞时参与政治革新失败后，被贬为永州司马。元和十年（815）三月，调任柳州刺史，元和十四年（819）十一月病故。•柳宗元在柳州，尊重当地少数民族的生活习俗，“因其土俗、为设教禁”，修复孔庙，推行儒学，兴办教育事业，重修学宫，改善教学环境，致力于提高居民文化素质，柳州社会文化风气由此大开。后人称“柳州人知学，自柳宗元开始”。•他在柳任内，还有开挖水井，种植树木，发展生产，释放负债奴婢等造福子孙后代的政绩，深受百姓爱戴。由于他在文化上的卓越成就，被推崇为柳州“斯文宗主”。•与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。在十几年的贬谪生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。•在文学上有巨大的成就，是唐宋八大家之一。•《黔之驴》是柳宗元《三戒》中的一则。《三戒》是作者寓言作品中的代表作，包括们临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》。作者认为这三则寓言都可以使人引以为戒，故称“三戒”。1、全班齐读课文，要求读准字音。•黔好事者窥骇•遁噬狎不胜•跳踉慭慭然船载qiánhàokuīhàidùnshìxiáshēngliángyìnhǎnzài解释下列字词：☆虎见之，庞然大物也，以为神☆以为且噬己也☆慭\慭\然，莫相知。☆然往来视之，觉无异能者。☆以为且噬己也，甚恐。☆（把…当作）（把…当作）（认为）（认为）（…的样子）（…的样子）☆（然而，但）（然而，但）（将要）（将要）1、有好事者（）觉无异能者（）2、虎见之（）往来视之（）3、益习其声（）断其喉（）4、虎因喜（）因跳踉大喊（）区别下列各句中红色词语的意思。……的人语气助词表揣度它，指驴它，指驴它，它的，指驴它，它的，指驴因此于是特殊用法：•☆稍出近之•☆驴不胜怒，蹄之•☆有好事者，船载以入•☆虎因喜，计之曰“技止此耳”•☆尽其肉，乃去古义：•（靠近）•（用蹄子踢）（用船）•（止——只）（离开）[黔无驴，有好事者船载以入。]•船，用船“载”的宾语“之”省略。以，连词，相当于“而”。•黔地没有驴子，有一位爱多事的人用船载运了一头驴到黔地。[至则无可用，放之山下。]•“放之”后省介词“于”。•运到之后，却没有什么用处，就把它放在山下。[虎见之，庞然大物也，以为神。]•以为神，“以之为神”的省写。•老虎看到它，(原来)是个巨大的动物，(心目中)把它当成神物。[蔽林间窥之，稍出近之，然，莫相知。慭慭]•然：形容词词尾，表示状态，相当于“……的样子”。•莫：通常解释为“没有什么”“...
