——（明）于谦吟：古代诗歌体裁的一种名称。于谦:字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死。作者简介石灰吟【明】于谦千锤(chuí)万凿/出深山，烈火焚(fén)烧/若等闲。粉骨碎身/全不怕，要留清白/在人间。吟：古代诗歌的一种形式。千锤万凿:无数次的锤击开凿。是夸张手法。若等闲：好像平常事一样。若，好像。等闲，平常。全:都。清白：指高尚节操。石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。石灰之所以能忍受这一切的磨难，是因为—————————————————。石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。锤：捶打，敲击。千、万：指撞击次数多。石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。若等闲：好像很普通的事情。锤若等闲（衬托石灰的顽强。）石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。《石灰吟》的作者是（）。吟是（）。诗人用（）的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写,赞颂了石灰（）的品质，表达了诗人（）。明朝的于谦古代诗歌的一种形式托物言志宁死不屈不怕牺牲的精神和永留高洁品格在人间的追求。竹石【清】郑燮(xiè)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。墨梅（元）王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。石灰生产开采石灰石烧制石灰石灰石石灰粉石灰的作用石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。对照材料与古诗，寻找石灰的制作过程。千锤万击-----------烈火焚烧----------粉骨碎身于谦生平廉政故事—于谦拒礼于谦是有名的清官，他60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家，一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟，却被拒之门外。太监写下四句话给于谦：“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”于谦看了，在下面添上四句：“为国办事心应忠，做官最忌常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见他如此坚决，只好回去了。不一会儿，于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了四句话：“你我为它皆刚正，两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩，于是叫家人带回礼物，自己进门与于谦叙谈友情。于谦正和郑通畅谈，管家通报，有一个叫“黎民”的人送来一盆万年青，还让管家带来一首诗：“万年青草情义深，长驻山涧心相关。百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。”于谦见后，亲自出门迎接，郑重地接过万年青，并高声咏唱了一首诗：“一盆万年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。”从《石灰吟》看于谦的理想与品德于谦——粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间土木堡之变，明军精锐灰飞烟灭，瓦剌大军兵临城下，代宗朱祁钰和满朝文武慌作一团，众多大臣建议南迁。此时，于谦完全可以附和众人所议，博个拥立之功。不过他没有退缩，挺身而出。组织京城军民，调集各地兵马，击退了瓦剌的进攻，粉碎了也先的野心，挽救了危难中的大明王朝。夺门之变，...
