呼唤教师的激情曾有教育家这样说:“假如一个先生想用知识去启导一个葬身于无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使他能用一种贪婪的心理去吸取知识。”可见，“激情”不仅是一种积极向上的生活态度，一种开拓进取的工作态度，更是教师的一种素质和教学修养。作为教师的素质和修养，教学激情是可能是“豪爽外露型”的，还可能是“宁静含蓄型”的，更可能是“豪爽与宁静并存的混合型”。“每一堂课都不打‘蔫吧炮’！”是我对自己课堂教学的基本要求,也是底线。一旦课后觉得这节课“没使上劲”,心里就会很不舒服，就会找出原因,在下节课就会加倍弥补。其实课堂上教学激情的起点是备课，我备课过程是以情感为动力，以备教材、备学生、备教法为载体的“教学激情”酝酿和生成过程。带着准备好的课踏入课堂，学生们（尤其高三学生）见到的一定是既面带微笑、和蔼可亲又精神抖擞、昂扬向上、满怀激情的老师，一定是授课伊始就给能学生送去刚毅、信心、生机和活力的老师。于是，学生的心灵在老师还没开口说话的瞬间，就已经被征服了。接下去的教学当然顺势而下，进一步发挥老师情感、激情对学生学习兴趣的“激活剂”作用，对学生思维的“催化剂”作用。教学过程就成为老师以饱满的情感去撞击学生情感，以自己激情点燃学生激情的过程。教学实践证明，凡是“有效教学”都需要激情，教学激情与教学效率、效果是成正比例的。古人云“山不在高，有仙则灵，1水不在深，有龙则灵”，对于课堂教学来说，教师的激情就是山中的“仙”,水中的“龙”。因为缺乏对教育的挚爱而缺乏激情的课堂教学，任你用先进教学手段也会徒具形式，任你以再华美的语言、再动听的语调上课，也难以打动、震撼学生的心灵，那么尽管能在教学进度上完成了“显性的教学任务”，可是因为教学效率低、有效性差使“隐性的教学任务”远没完成，“显性”与“隐性”之间出现“泡沫”。所以，“有效教学”呼唤着教师生命的激情，呼唤着老师教学的激情。不便于展示一节或几节完整的课，就用几个教学片断或称案例、“彩段”，对“激情教学”做一点简要说明：[例]这是高三文科复习课的教学片断。师：为了把哲学常识的知识点“串成串儿，连成片儿”，形成知识“网络”，我们先共同做道一道题。（这道论述题本来是针对依兰的高三学生创作的，又编入我为出版社撰写的5套题中，稍后又被改编为选择题出现在“高考试卷”上。）生：（读题）王安石读到“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，心想，明月怎能当空叫？黄犬岂能卧花心呢？于是，于是挥笔改成“明月当空照，黄犬卧花荫”。自以为改的高明，却闹出大笑话。原来作者笔下的“明月”是他家乡的“小鸟”,“黄犬”则是在花间爬来爬去的“小虫子”。请从唯物论和辩证法两个角度分析王安石的错误。（一石激起千层浪，学生在情趣盎然的氛围中热烈讨论、争辩。两三分钟后陆续发表自己的观点）2生1：从唯物论上说，王安石否认物质决定意识、客观决定主管的哲理，不是从实际出发，而是从主观出发，犯了唯心主义错误。生2：从唯物辩证法上说，王安石违背矛盾特殊性原理，拒绝对具体问题进行具体分析，犯了教条主义和形而上学错误。这里用生动、幽默的故事出练习题，以趣引趣，鞭辟入里。“缺乏幽默是悲哀的”，而对于最忌讳“干巴巴地说教”的思想政治课来说，尤其需要幽默。幽默是对生活的热爱，是智慧的火花，用幽默的方式说出严肃的真理，比直截了当地说出更能为学生所接受，幽默是一种行之有效的不可放弃的教学手段。当然我们的教学要追求的幽默，不是滑稽逗乐，庸俗戏谑，而是人的高尚情操和智慧的外露，具有高雅性；不是哗众取宠，而是以生鲜明、深刻的手段激发学生学习激情。幽默源于生活，我们还可以直接筛选民谣、民谚、俗语来表现，也可以从相声、小品、漫画等艺术中“移植”——筛选提炼后揉进教学，以增强政治课教学的感染力和说服力。怎样判断、检验自己是否有教学激情呢？我们都会有这样的体会，当老师的“要说服学生，首先看能否说服自己；要教育学生，首先看是否教育了自己”,同样道理，“要激励学生，感动学生，首先看自己是否被激励被感动着”。每次备课都要让自己进入角色进入状...
