语文导入八法VIP免费

语文导入八法一、意境导入意境是作品中所描绘的情景交融的艺术境界，用意境导人，可以使学生产生联想或想像，如同身临其境，在心灵上受到感染，从而感同身受，亲悟其意。如教读《听潮》就可用这样的意境导人：那恬静平和的美妙音乐声，把我们引入风平浪静的大海边，去欣赏大海那种静谧的柔和美!那巨浪排空击岸的声响，又把我们带到惊涛拍岸的大海上，却领略大海发怒时的那种雄壮美和阳刚之气。二、悬念导入在教读课文之前，有意设置悬念，能够使学生在心理上产生种种疑问，并由此产生强烈的探求欲，从而吸引他们随着老师的引导一步一步地进入到课文所描写的艺术境界，去探求事情的前因后果。如教读《杨修之死》，可首先用疑问设置悬念：杨修之父杨彪在董卓作乱时，为保汉献帝几乎死难，可谓忠于汉室的名臣；杨修机敏过人，才智不在王粲、陈琳、孔融之下，真可谓忠父智子，而作为汉献帝时魏王的曹操为何亡杀杨修呢?三、图片导入图片具有可视性，直觉性，用图片导人可使学生具体直观地感受到所学课文的内容，尤其是对于难以理解的课文，运用图片导人有助于学生理解课文，又生动形象，容易激发学习兴趣。如教读《向沙漠进军》可将沙漠的实际状况和治理后的情景制成幻灯片播放。同样，教读《苏州园林》可用幻灯或挂图展示苏州园林的有关图片；教读《记一辆纺车》可展示纺车图片。四、角色导入角色导人可让学生直观感觉作品中所描写的人物形象，从而深刻地体会人物的思想灵魂和作品的内容主旨。小说、戏剧的教学可选用这种方法导入。如教读《守赃叹》，可首先让学生分角色扮演抢夺梳妆匣的场面，要使葛朗台的丑恶神态(对金子的痴狂)毕现，肮脏的灵魂(对女儿的冷酷)毕露。教读《装在套子里的人》，也可用人扮演别里科夫的角色，着重通过他的套子式的生活习惯来反映他套子式的思想。五、音乐导入音乐是人类心灵的诗章，真正的音乐能打动所有真诚而丰富的心灵。用音乐导人，能让学生在欣赏音乐的过程中进入或体会到课文所描写的境界，收到寓教于乐的效果。如教读《明湖居听书》，就可这样导入：70年代中期，欧洲某乐团深入中非一部落为那里的土著居民演奏舒伯特小夜曲。令人惊奇的是，这些几乎没有接触过现代文明的原始部落的居民，居然被小夜曲感动得如痴如醉!上世纪末，当俄国大文豪托尔斯泰听了柴科夫斯基的《如歌的行板》后，禁不住老泪纵横，说自己因此“触摸到了俄罗斯民族的灵魂”，现在让我们也来聆听这首《如歌的行板》吧!(放音乐)此后不久，在中国有一位名叫刘鹗的奇人，也被一段音乐陶醉了，请看《明湖居听书》。同样，教读《春》可播放《春天在哪里》；教读《周总理，你在哪里》可播放哀乐，通过低沉哀伤的曲调引起学生对周总理的深深怀念。六、名旬导入古诗文名句语言隽永，意蕴丰厚，千古流传。在导人课文时，结合课文特点，恰当地引用古诗文名句，能够使学生通过诗文名句的意蕴和写法进行由此及彼的联想或想像，从而感受到所学课文的精妙之处。如古代写秋的诗文很多，在教读郁达夫《故都的秋》时，就可引用古诗文名句来导入：秋，是成熟的季节，是丰收的季节，然而古往今来的文人对秋的感受都各有不同。同学们一定还记得一些描写秋的诗句吧!如“日夕凉风至，闻蝉但益悲”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”、“万里悲秋常作客，百年多病独登台”、“秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣”，这些诗句在写景和抒情上有什么共同特点?(让学生从萧瑟的秋风，飘落的黄叶中体会出诗人忧愁、悲凉的心情)由此看来，中国古代文人常借秋景抒发凄苦的心情。今天我们一起学习现代著名作家郁达夫的《故都的秋》，看看作者描写了怎样的景，抒发了怎样的情?七、串珠导入这种导人方法是指在学习某个作家的作品时，将学生所熟悉的该作家的其他作品采用艺术的方法加以串联，从而一步一步地将学生的思维引向所学课文，这种方法既能帮助学生复习旧课，又新颖别致，能够吸引住学生。如教读《威尼斯》，就可这样将朱自清的作品串珠后进行导人：有这样一位作家，他踏着《春》的脚步而来，携我们观看了梅雨潭的《绿》，陪我们观赏了《荷塘月色》，尔后，他离我们《匆匆》而去，把《背影》深深地印在了...