《世界文化遗产荟萃》第八、九单元教材分析第八、九单元具有明显与前面单元不同的特征，故学习时首先应重温第一单元的世界文化遗产的类别、概念、评审标准等相关内容，以明确这两类文化遗产的特殊性第八单元是人类非物质文化遗产第九单元是具有警示作用的世界文化遗产。根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。何为人类非物质文化遗产？政治课本（文化生活）：人类口述和非物质文化遗产历中课本选修六：人类口头和非物质文化遗产各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类创造力文化多样性文明传承的继承性•昆曲•2001年5月，第一批。•中国古琴艺术•2003年11月第二批•新疆维吾尔木卡姆艺术•2005年11月第三批•蒙古族长调民歌•2005年11月第三批台州的国家级非物质文化遗产第二批：台州有温岭的大奏鼓、临海词调、黄岩翻簧竹雕、仙居的彩石镶嵌、仙居的线狮（九狮图）第一批：天台济公传说、临海黄沙狮子、台州乱弹、灯彩（仙居花灯）、天台山干漆夹苎技艺中国非物质文化遗产网（www.ihchina.cn）课程要求：知道昆曲是中国的非物质文化遗产，认识其独特的文化价值，讨论在保护非物质遗产方面继承与发展的关系。教学目标：1.熟悉昆曲发展的由来与历史演变过程，了解昆曲是如何成为中国古典戏曲表演艺术的经典，并被联合国教科文组织评为“人类口头遗产与非物质遗产代表作”。2.认识昆曲在文词、曲调、表演独特而高雅的艺术造诣和深厚的文化底蕴；理解昆曲是融诗、乐、歌、舞、戏于一炉的艺术精品，对中国众多戏曲剧目的形成和发展有深远和直接影响，被誉为“百戏之祖”。3.从昆曲在“花部”与“雅部”之争中消衰的结局以及在当今社会中濒临绝境的困惑的原因中，探讨我们该如何保护非物质遗产并使这类遗产得到继承与发展。导课策略一：2005年4月15日以昆曲艺术为题材的大型话剧《良辰美景》将重现上海。这次的新版本将史无前例由一名年轻的俄罗斯导演挂帅，本月底在上海话剧艺术中心首演后，还将赴莫斯科参加“第六届契诃夫国际戏剧节”。从昆曲艺术被联合国评为世界遗产的那一刻起，它就不仅是中国的，也是全人类的。由外来者的眼光演绎昆曲，就是希望跳出现有的局限重新审视中国昆剧的魅力与价值，带给人们更深意义上的反思。导演尼克拉说：“我对这个故事(《牡丹亭》)不很熟悉，但它强烈吸引着我。在我眼里，昆曲很美，昆剧演员是世界上非常特殊的一群人。而无论是哪个国家，保留自己的传统艺术都是非常重要的。”昆曲到底有多么大的神奇魅力呢？然后进入课文。导课策略二：教师先放映f昆曲<蝶恋花>，一段《蝶恋花》由远到近：“忙处抛人闲处住。百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路……”一场生生死死的爱情，就这样轻易地跨越了400年的时空，让人动容。教师表白：“同学们，沉浸于昆曲之中，时间真是脆弱得不堪一击：丝竹儿太快，流水板太急，这厢方是陌上花如锦，那边今日楼头柳又青。黄粱美梦都已做好，一声咿呀还未唱完，顷刻之间，玉貌花颜都已变作残景凋年。大幕的起落，就像那一场场人生的潮水，在这舞台的方寸之地畅游自得。”梅兰芳大师曾有一句对联：“看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”，借以来说昆曲，可算是深得个中三味了。导课策略三：2001年在5月18日联合国教科文组织首次宣布的“人类口头遗产和非物质遗产代表作”中昆曲被评审委员会一致通过，在首批19个项目中荣登榜首。一时间，细腻精致的昆曲引起了全世界的瞩目。消息传来，对中国昆曲界震动极大，因为自200年前便已露败相的昆曲终于有了“保护伞”，也证明了自己“百戏之祖”的地位和价值。昆曲之所以能“技压群芳”赢得国际评委一致的青睐，是因昆曲的极为丰...
