历代绝色美人和名才女的传奇故事自古红颜多薄命,命到终时再转回;王妃公主今在世,世事如期再续缘。瑶姬相传瑶姬是西王母的第22个女儿，她和大禹相恋。大禹治水，行到巫山过不去，便请求瑶姬协助。瑶姬说，要打通山须用火烧，于是工人就在巫山两头放起了火，瑶姬也和众侍女一起帮忙。经过七七四十九天，坚硬的岩石渐渐软化，工人终于打通了巫山，让洪水从巴蜀境内流出，直奔大海。治理后的巫山成为长江三峡上美丽的风光，但瑶姬已为此耗尽神力，回不到天上。等大禹治水成功返回巫山寻找瑶姬，她们却因久候山崖变成巫山12峰了。妹喜夏桀征战有施国时，有施人进贡了名叫妹喜的女子。妹喜活泼，爽朗的野性美，夏桀发觉后宫佳丽虽无数却没有一个比得上，遂立她为妃。夏桀一向沉溺女色，得到妹喜后，更命人建造酒池肉林，两人泛舟酒池中，击鼓狂欢，不问朝政；即使上朝，也要妹喜坐在膝上。听说妹喜爱听锦帛撕裂的声音，为了讨她的欢心，夏桀下令把宫中民间的布匹全部收拢，就为了要一条一条的撕给她听，这不但造成天怒人怨，也种下了夏桀灭亡的种子。褒姒古人言:“一小倾人城,再笑倾人国.”这位倾城倾国的女子,无疑便是褒姒了.褒姒是周幽王的宠妃,天生不爱笑,幽王为博取佳人笑,不惜出资千金.有人提出“烽火戏诸侯”的主意,幽王觉得新鲜便招人点燃烽火;当时各方诸侯皆以为幽王有危险,马上派遣大军赶往却发现被戏弄了,之后狼狈退离.褒姒看到这景象果然笑了。后来外族攻陷,幽王命人燃上烽火信号.但诸侯们不愿再被戏弄,决定不发一兵一卒.最后城倾了,国也倾了。樊姬周朝后期，在中原大地上，各路诸侯群雄逐鹿，纷纷争雄。其中楚国庄王的夫人樊姬，是一位深明大义，贤良聪颖的女子，对楚国最终称霸起到不可忽视的重要作用。在楚国称霸以前，楚庄王十分喜欢打猎。樊姬看在眼里，急在心上。因为她深知作为一国之君，常常喜欢打猎，就会因玩物丧志而荒于国事。所以，樊姬就多次去劝阻他，而楚庄王始终不听。没有办法，樊姬就断绝肉食了。她的意志和行动终于感化了楚庄王，使他觉悟过来，并改过自新。楚庄王从此不再惦记着打猎这类的事情，而把更多的时间和精力用在国家政事上，而且处理国事也变得越来越勤奋和谨慎。那时候，作为一个君王拥有许多嫔妃也是平常之事，楚庄王当然也不例外。这件事在眼光深远的樊姬看来，却不是小事一桩，因为她明白，一个君王若是沉迷于女色之中，那是十分危险的事情，甚至很容易因此而导致亡国。为了避免楚庄王误入歧途，樊姬就亲自负责从各地寻访美女。当然，能被樊姬所选中的美女，都是品行容貌俱佳的女子，而不是那种只重外表，不重品德修养之人。樊姬的这番举动，不仅从根本上杜绝了楚国国君身边的隐患，同时也深深感动了楚庄王，使他对夫人樊姬更加尊敬。西施据史料记载：西施之父，业采薪，其母纺绩以佐之。终日辛劳，仅供三餐粥饭。西施不肯坐食，父母为其选择了浣纱的轻活。一家人虽不十分富足，倒也过得安逸温馨。春秋战国时代,越国向吴国称臣.越王勾践想以“美人计”复国，便四处寻找。当时浙江有位女子，人们都叫她“西施”，她常和同伴到江边浣纱，长得如出水芙蓉，连水里的鱼儿见了都大为惊艳而沉入水中。差使一找到西施，便游说说她为国忍辱负重。西施入越宫以后被授以机宜，教授宫廷礼仪，熟悉琴棋书画、诗词歌赋。锦衣美饰后，被送到了吴王宫中。西施献给吴王后，吴王惊为天人，为了看她1足穿木屐，腰系铜铃跳舞，特地修建跳舞场所；而她捧心蹙眉的模样，更令吴王怜惜不已，从此吴王无心朝政，让勾践有足够的时间养精蓄锐东山再起。西施在越国做准备工作的半年中和范蠡产生了恋情，但有情人终不能成眷属，而要去陪伴异国君主。然而越王勾践丧尽天良，竟在西施归国当晚，就要她“伴寝”，对她进行蹂躏和摧残。最后以“不能伴寝”的“抗君之罪”判处死刑结束了西施年轻的生命。吕后吕雉(音:志）是汉高祖刘邦的皇后。在刘邦还只是一介平民时，吕雉的父亲看他气宇轩昂，将来一定大有作为所以将女儿许配给他。刘邦称帝后，吕后协助他杀害异姓王巩固政权，所以有不少人给吕后的评价是：“权力欲望很高的女人”。但不容否认在她的谋略下刘邦才得以消弭分裂...
