1-1商、西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成一、选择题(每小题5分，共60分)1．(2018·广东茂名二模)下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()记述出处天子之地方千里，公、侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里《礼记·王制》公方五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百坐《周官》周封伯禽、康叔于鲁、卫，地各四百里；太公于齐，兼五侯地《史记》A.西周的疆域极为广阔B．天子对地方控制严密C．西周的分封等级分明D．西周的诸侯势力强大解析：从材料信息看，西周时期，在地方实行分封制，按照等级高低对诸侯分封大小不等的封地，C项正确。材料信息无法体现西周的疆域如何，排除A项；西周时期，周天子对地方控制相对松弛，B项错误；材料信息无法体现诸侯势力大小，排除D项。答案：C2．(2019·河北张家口高三8月摸底调研)周王朝实行了“封建亲戚，以藩屏周”的分封制度。通过分封，周王同姓、母弟和异姓功臣于各要冲地区建立了封国。西周的分封制()A．授土授民强化了王室集权B．加强了对广大地区的有效管理C．使贵族政治影响边远民族D．消除了地方势力对中央的威胁解析：依所学，分封制导致地方势力过大，不利于加强中央集权，A、D两项错误；据材料“封建亲戚，以藩屏周”结合所学可知，广建封国有助于加强对地方的管理从而达到巩固周王室的目的，B项正确；材料主要强调分封制的作用，而未涉及边远民族，C项错误。答案：C3．(2019·广东惠州一调)西周初年，周王对殷王的祖先神进行了改造，改造后的神与任何族姓没有直接的血缘关系，而是整个天下的保护神。周王此举有利于()A．强化血缘宗法B．维护尊卑关系C．凸显宗教信仰D．加强文化认同解析：经过周王改造之后的神成为了整个天下的保护神，其目的在于加强西周各个部族之间的联系和对周王的认同，D项正确。答案：D4．(2019·湖北部分重点中学高三起点考试)吴国的国君本是周武王的先人古公的长子，到了江南后“文身断发”，服从了当地荆蛮的习俗。燕国的始祖召公与周同属姬姓，但燕国四周是戎狄的天下，其臣民中也有不少戎狄成分。因此，在春秋时，吴国和燕国都被排除在“中国”之外。材料旨在说明()A．“中国”的文化色彩浓厚B．华夏族已被周边民族同化C．血缘关系失去了政治意义D．“中国”已有了明确定义解析：据材料“吴国的国君……服从了当地荆蛮的习俗……其臣民中也有不少戎狄成分……吴国和燕国都被排除在‘中国’之外”可知，吴国、燕国等国受少数民族文化的影响，与西周文化不相符，被排斥在中国之外，可知“中国”的文化色彩浓厚，A项正确。答案：A5．(2019·百校联盟高三8月摸底考试)从某种程度上说，周天子即天下之大宗，诸侯即一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗，异姓诸侯则通过婚姻与天子维持关系，全国近似于一个大家庭。自天下大宗天子以下，逐次分出小家。这说明在周代()A．诸侯拥有与周天子同等的权利与义务B．以分封制作为政治统治的核心C．以宗法关系为纽带形成了国家政治结构D．中央集权的体制已经初具规模解析：诸侯的权力肯定小于周天子，A项错误；周代政治统治的核心是宗法制，B项错误；“同姓诸侯相当于天子之小宗，异姓诸侯则通过婚姻与天子维持关系，全国近似于一个大家庭。自天下大宗天子以下，逐次分出小家”表明国家政治结构是以宗法关系为纽带，C项正确；中央集权体制初具规模是在秦朝，D项错误。答案：C6．(2019·河南中原名校第一次质量考评)历史解释是以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和评判的能力。基于下列史料可以得出的历史解释是()时间史实周平王四十七年晋之曲沃庄伯弑主国晋孝侯周平王四十九年郑伯弟段作乱周桓王二年卫弑其君桓公周桓王十年宋太宰华督弑其君殇公A.封邦建国，众星拱月B．王室衰微，诸侯兼并C．礼崩乐坏，等级不存D．宗法破坏，贵族内讧解析：根据材料不难看出，这一时期大小宗之间矛盾尖锐，小宗作乱和以下弑上的现象屡屡发生，统治集团内部内讧严重，D项正确。答案：D7．秦汉以后，中国存在一种“官无封建，而吏有封建”的政治现象。它指的是官员和胥吏的职位均不得世袭，但胥吏却常常利用日常工作程序...
