第1讲西周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的形成(时间:45分钟)一、选择题1.王家范在《中国历史通论》中说:“西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明
”引文中“‘共主’名义下的地方分权体制”指的是()A.宗法制B.分封制C.君主制D.郡县制2.《战国策·东周策》记载:“赵取周之祭地,周君患之,告于郑朝
郑朝曰:‘君勿患也,臣请以三十金复取之
’周君予之,郑朝献之赵太卜,因告以祭地事
及王病,使卜之
太卜谴之曰:‘周之祭地为祟
赵乃还之’”
据材料,以下理解正确的是()A.诸侯开始挑战天子权威B.宗法制度逐渐走向崩溃C.周王室地位已严重衰落D.神权取代王权管理国家3.周人奉行“同姓不婚”的原则,禁止同姓之间通婚
周王室必须和异姓诸侯国通婚
各级贵族也是如此,必须和异姓的贵族通婚
周人的这一制度()A.体现王权衰落的趋势B.利用分封维系家族亲情C.凸显了西周中央集权D.有利于巩固周王室统治4.《剑桥中国史》载:“对帝国而言并不是新东西,也不是起源于秦
但公元前221年的改革至关重要,它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想
”材料评说的制度应是()A.分封制B.三公九卿制C.郡县制D.郡国并行制5.《左传》记载:“史佚之(西周初年太史)《志》有之,曰:非我族类,其心必异
楚虽大,非吾族也,其肯字我乎
”对此理解正确的是()A.地域政治取代了血缘政治B.宗法制度由此确立C.诸侯国离心倾向渐趋强烈D.“文化认同”是区分种族的主要标准6.《礼记•大传》:“人道亲亲也
亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷”
材料旨在说明()A.分封制的必要性B.宗法制的合理性C.立嫡制的合法性D.世袭制的重要性7.西周时期,“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’,而成为‘君有合族之道’