高考历史总复习 第十三单元 西方人文精神的起源、发展 第37讲 宗教改革和启蒙运动（含解析）新人教版-新人教版高三全册历史试题VIP免费

第37讲宗教改革和启蒙运动[地方卷]——两年地方卷借鉴创新1．(2018·江苏卷·15)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语()A．改变人们对上帝的虔诚信仰B．引发欧洲首次思想解放运动C．反映人们对天主教会的不满D．深受法国启蒙思想家的影响C[C对：材料信息反映了16世纪天主教会的腐化堕落，其中“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”说明当时人们对天主教会的不满。A错：材料中未涉及对上帝的信仰，且后来的宗教改革仍然强调信仰上帝。B错：欧洲的首次思想解放运动指的是开始于14世纪的文艺复兴运动，与题目时间不符。D错：启蒙运动发生于17、18世纪，与题目时间不符。]2．(2017·天津卷·3)马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革()A．使社会各阶层有了共同目标B．扩大了世俗贵族权力C．有利于近代民族国家的形成D．有着广泛的社会基础D[材料反映出从农民、手工业者、下层僧侣到王公贵族都支持了宗教改革，可知材料的主旨是宗教改革有着广泛的社会基础，故D项正确。][模拟卷]——两年模拟卷仿真热身3．(2019·北京东城区检测)如图取材于德国著名画家卢卡斯·克拉纳赫的画作《从基督徒到反基督徒》(创作于1521年)该漫画意在()A．称颂教皇是耶稣继承者B．赞同教皇推销“赎罪券”C．抨击教廷违背基督本意D．反对马丁·路德宗教改革C[根据材料“基督将高利贷者从祭坛前赶走”说明基督反对教皇获取暴利，故A项错误；B项不符合史实，错误；根据材料中“教皇用赎罪券把信徒们吸引过来”和基督对教皇的态度说明教皇的做法违背了基督的本义，故C项正确；材料中未体现对马丁·路德的态度，故D项错误。]4．(2019·湖北黄冈质检)海涅把马丁·路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要理由是马丁·路德推行的宗教改革()A．抵御了罗马帝国的侵略扩张B．破除了天主教会的精神独裁C．突出了人的主体意识和精神D．建立了不同以往的现代宗教B[“罗马霸权”是指罗马天主教会的精神独裁，故A项错误；“粉碎罗马霸权”是指破除了天主教会的精神独裁，故B项正确；“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”没有刻意说明人的主体意识，故C项错误；“宗教改革”只是打破了天主教会一统欧洲的格局，其形式没有完全现代化，故D项错误。]5．(2018·福建龙岩模拟)有学者认为，宗教改革涉及上帝观、自然观和人性观三个层面的重大转变，都直接或间接地为近代科学之树的破土而出松动了土壤，输送了营养。其含义是指宗教改革()A．为近代科学发展消除了体制障碍B．为近代科学产生奠定了思想基础C．从根本上消除了科学与宗教对立D．直接呼唤了科学革命时代的到来B[体制障碍包括宗教、政治等多方面，材料中“宗教改革涉及上帝观、自然观和人性观三个层面”只涉及宗教，不能说消除了体制障碍，故A项错误；思想解放成为近代科学兴起的前提，与材料中“为近代科学之树的破土而出松动了土壤，输送了营养”相符，故B项正确；“根本上消除了”表述绝对化，故C项错误；直接呼唤与材料中“或间接地”不符，故D项错误。]6．(2019·广东惠州模拟)孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”：在一个治理良好的政府下，人民处于法律之下，尽管像鱼身处渔网之中，却相信自己是自由的。这反映了他()A．提倡受法律保护的自由B．推崇分权制衡下的民主C．主张推翻封建专制制度D．强调政治自由的重要性A[根据材料“人民处于法律之下……却相信自己是自由的”，孟德斯鸠相信法律秩序下的自由，故A项正确；材料主题是法律与自由的关系，与分权制衡无关，故B项错误；同理，材料不涉及封建专制与民主政治的问题，故C项错误；材料强调，自由不是不受任何约束，而是受法律的约束，故D项错误。]